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  • 心理对疾病的积极和消极的影响 (6)
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  • 成

    者自成"。

    木性格的特征

    木性格的人就好比一棵树。

    树活着的时候,是柔韧的,可以美化环境,可以防风沙,可以保持水土,可以吸收二氧化碳转化为氧气。这就是阳木,即有活

    性有益处的木。这样的木,端正地立在那里,是生命的象征。阳木性格的人,端正、慈悲、有良心、有主见,能建功立业。

    阴木性格就是一棵死树了。死木头总是直硬直硬的,任你风水雨打它都不会弯曲,只会腐烂。对应到人的性格上,阴木性格的

    人,只知有己不知有人,缺乏仁爱之心,性子直,心肠硬,傲慢,有强烈的我知我见,抗上压下,不服人,而且说话容易顶撞

    别人。

    独立自主是木性格最大的特征。阳木性格的独立自主表现为自立,同时也考虑到周围环境,懂得为自己的独立自主创造更好的

    条件;阴木性格的独立则表现为唯我独尊,妄自尊大,不顾周围的环境和其他人的感受。

    木性格的人都很直,正如树一般都是直的。阳木性格的直表现为直率、正直,但也有回旋的余地。阴木性格的直则表现为倔强

    ,不懂得让步。

    有些树,在茂密的树林里能长得很直,但周围没有其他树的时候就长得歪歪扭扭了。木性格的人宜于群居,在充满竞争和危机

    感的环境中,发展会更快;反之,在封闭没有竞争的安逸环境中,则容易自由散漫,滋生惰性,甚至变得性格孤僻古怪。

    木性格的人有很强的自尊心和自觉性,他能很敏感地知道自己的处境,所以,作为他身边的人,你不需要说他什么,更不要以

    为说他几句,给他一点压力就能转化成动力,恰恰相反,这样只是揠苗助长。对木性格的人,只要相信"成者自成"。

    木性格的人都渴望出人头地,就好比树林里的每一棵树都希望成为最高的那一棵。但出人头地也是需要限度的,你不能过于高

    出林子里的其他树,因为"木秀于林,风必摧之",树大容易招风,受到伤害。

    木性格的人,虽然有主见,但说话不多。阴木性格,不说话则已,一说话就喜欢顶撞别人;阳木性格的人,虽不说话,但别人

    仍尊重他,乐于接近他,这就是"桃李不言,下自成蹊"的道理。

    木性格是很有魅力的一种性格,但也比较容易走入极端。我们要让自己的木性格成为阳木,这将成为我们生命中的常青树。

    阳木性格

    1.阳木性格,讲慈悲

    《论语》中有这样一个故事。宰我问孔子:"爹妈死了,非得守孝三年吗?"孔子反问说:"不这么做,你安心吗?"宰我说:"安

    心啊。"孔子就无话可说了,宰我走后,孔子说:"宰我不仁!"也是说他很麻木,你小时候爹妈抱了你三年,现在他们死了,你

    不守孝三年居然能安心,真是没心没肺之人啊!

    孟子说人皆有恻隐之心,恻隐之心就是仁。综上所述,我们可以判定,"仁"就是正常人必须具备的一种敏感,它是身体的敏感

    ,也是心灵的敏感。身体的不敏感,轻则神经迟钝,身体局部出现麻木的感觉,重则中风偏瘫,甚至感觉身体的某部分(如四

    肢)不存在了。这些都可以说是麻木不仁,这类病正是肝系统病。有人感觉大腿外侧麻了一块,害怕得不得了,生怕要扩散、

    会瘫痪,赶紧去医院。而心里的麻木呢?难道不是病吗?

    有人说,我的心不麻木,敏感着呢!错了,人心不可能完全麻木,不然就是死人了。我们心中不麻木的部位当然敏感,但麻木

    之处就意味着感觉不到啊。心与大腿是不一样的,大腿麻不麻木,用手一摸就知道了,心没法摸。怎么才能知道你心的麻木?

    得依靠他人。"仁"字拆开是"二人"有人说这表明"仁"是体现人与人之间的关系,"仁者爱人"嘛。其实不仅如此,一个人也得仁

    啊,仁者还要爱物,对一切都有仁爱之心。"二人"之意,还在于表明人心的麻木要靠他人来发现和启迪。

    如何启迪呢?我有一位师兄,是素食主义者。我问他为什么吃素,他说是因为不忍心动物死去时的痛苦。我听后仔细想想,觉

    得非常有道理。动物就不怕死?我们杀猪的时候,那猪也怕啊,也会逃命啊,只是它的力量比人小,所以被人抓住按在屠凳上

    挨刀子。如果有人把你这样弄,你乐意吗?一条条生命,就是为了满足我们这点口腹之欲。鱼儿在水里游,多么自在,我们却

    要去钓它。当鱼儿吞下钓饵,鱼钩便深深地扎进了它的喉咙。试想,那是什么滋味?而我们却把钓鱼当做风雅之事,用鱼儿的

    生命来休闲取乐!我们从来没有想过这些,我们的心在这一块还不够敏感,这就是麻木不仁啊!靠我自己,可能永远执迷不悟

    ,但有师兄一提示,我马上就明白了。

    慈悲,不但指对人慈悲,还要对其他动物甚至万物慈悲。孔子有个学生,在家砍柴的时候,每次只砍那些枯树枝,连活着的树

    枝都不忍心砍下来,所以孔子很赞赏他,这就是"仁"。仁者爱人,仁者惜物。

    有这样的敏感,这样的慈悲,就是阳木性格,也就不容易发怒了。

    2.培养阳木性格,切忌过量吃肉

    《黄帝内经》归纳了最有益于人体健康的饮食结构:"五谷为食,五果为助,五畜为益,五菜为充。"益,就是溢,已经够了,

    非要再加一点,才叫益。可见肉食在中国人的饮食结构中所占比重其实是相当小的,而且也不是非要不可的。五谷占的比重最

    大,是作为主食的。为什么?五谷都是植物的种子,一颗小小的种子,可以生长出大大的植物,繁衍不绝,这说明它有着极大

    的"生机"。我们人体需要的,是淀粉、蛋白质、维生素和微量元素等等,数都数不过来,这样一件一件列举是西医的做法,中

    医不这么做,他把这些东西用一个词来概括,那就是"生机"。食物有生机,它就能养人。种子的生机是最大的,我们一顿饭,

    要吃掉无数的种子,生机自然也就有了。人们完全可以从谷物、豆类和蔬菜中获得人体需要的一切营养物质,而不需求助于其

    他动物的肉。千百年来,中国老百姓都是以素食为主的,只有贵族才能天天吃肉,被人成为"肉食者",而"肉食者鄙",也未见

    得他们比粗茶淡饭的老百姓活得健康长寿。直到十几年前,我们生活水平还没有现在这么高的时候,人们也还是以素食为主,

    穷苦一些的人家,要到过节才能吃点荤腥。而他们活得也很健康,我们现在看到的七八十岁的老头儿、老太太,不都是从那个

    年代过来的吗?他们过的苦日子,比我们多得多啦。

    中国人的传统饮食结构,自古就是以素食为主的,经过几千年,已经形成了中国人的体质特征,甚至影响到性格。这一点是不

    能说变就变的,但是近年人们饮食的结构,确实说变就变了--现在,除了在一些特别穷的地方,谁不是天天都要吃肉?而天天

    吃肉,多半是没有好处而只有坏处的:

    前几年,有一份研究报告称,中国人的肠子比欧美人的肠子要长,肠子越长,越利于消化素食,短肠子则利于消化肉食,肠子

    长的人比肠子短的人多一些慈悲,性情更柔和。动物也是如此,草食动物的肠子比肉食动物的长,草食动物也比肉食动物更温

    驯。中国人的肠子长,肉食进去了,还没从肠子这头跑到肠子那头呢,就早已腐熟消化掉成了渣滓,直接伤害肠胃,肠胃病出

    现了。再消化下去,渣滓就发酵了、腐败了,这时人体吸收的已不是营养,而是毒素了,粪毒入血,造成血管硬化,这正是心

    血管疾病和各种肿瘤的诱因之一。这一学说是否成立,仍有待进一步研究和证实,但值得我们引以为戒。

    还有,肉类以蛋白质为主,维生素、矿物质和碳水化合物的含量极少,人体每天只需要摄入70-90克蛋白质就够了,这些成分

    是素食完全可以提供的。食肉造成蛋白质摄入过量,容易导致肝病和心血管疾病等。食肉还会阻碍碳水化合物的新陈代谢,进

    而引发糖尿病。

    再者,肉食会增加人体血液的酸性。健康人的血液是呈弱碱性的,PH值约在7.35~7.45之间,而癌症患者的血液,几乎百分之

    百是酸性的。导致人体体质酸化主要有三大原因:1.精神的紧张或肉体的疲劳;2.年龄的增长;3.肉食。因疲劳和紧张产生的

    酸性物质会随着疲劳的恢复而分解,因年龄增长而产生的酸性物质是非常少也非常缓慢的,只有因肉食产生的酸最难分解,而

    且增长非常快。酸性体质的人,皮肤无光泽,容易疲劳,容易发胖。酸性体质也为癌细胞生长提供了绝好的环境。而素食正好

    增强人体的碱性,所以它不仅能消除疲劳,还能延缓衰老,更能防治癌症。

    最后一点,也是最重要的一点,就是,我们现在之所以天天有肉吃,并非我们的生活水平提高了,而是肉类生产的技术改变了

    。过去的肉食,是农家养出来的,是天然的食品,一头猪,一只鸡,至少得养一年才能上市,这是符合动物生命周期的养殖。

    现在,养殖场是用含有激素等添加剂的饲料,打乱了动物的生长周期,在极短的时间内就能把肉鸡、肉猪、菜牛等催肥。而且

    ,过去,牲畜多是放养的,这些牲畜可以在房前屋后,在田野里山冈上到处跑,到处溜达,它们活得很快乐。现在,人们采取

    现代化的大规模养殖,动物在很小的笼子里,终身监禁,最后集体走向屠宰场,它们心里能快乐吗?它们也有怨恨啊!它们的

    这些情绪也会催生毒素,保留在肉里面。所以,现在我们吃到的肉,质量是大不如前了,肉中含有激素等残留,这还是小问题

    ;真正杀人的罪魁祸首,是动物本身在恶劣的养殖环境中产生的各种毒素,这些毒素与我们身体里恶劣情绪产生的毒素相关联

    ,造成无数的奇病、怪病。

    3.绿色的阳木性格

    绿色是阳木的颜色。

    尤其是现代人,生活压力大,工作紧张,不如意的事十之八九,特别容易动肝火,容易滋长阴木性格。越是如此,人们越渴望

    绿色,渴望亲近自然。大自然的绿色能让人们紧绷的心舒缓下来,所以,自然美景能让"鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,

    窥谷忘反",在日常生活中野心勃勃忙忙碌碌的人,一到大自然中,看到绿色,心就平静下来了,这就是自然对人的陶冶。人在

    这种陶冶中,能慢慢转换心情,改变性格。

    在五行之中,木是青色的。青色是一个笼统说法,包括绿色、青色甚至蓝色。木性人往往喜欢这类颜色。易怒的人,看见青青

    的草、葱翠的树、碧绿的湖水,蔚蓝的大海,都会感觉宁静,即使心里有怒气,也会平息一些。

    流水也是绿色的,更重要的是,流水的声音也是护肝的良药,因为水生木。现代科学也证明,流水声特定的频率和音色能使人

    心情舒畅,肝气平和。

    所以,在紧张的工作和生活之余,我们千万不要忘记亲近自然,不要忘记旅行健身。当然,有人会说,外出旅行是花钱买罪受

    ,这又是心态不对了。当我们把着眼点放在路途的遥远旅途的艰辛上的时候,真的,旅行真是一个重任;如果我们把关注点落

    在翠绿的草木和潺潺的流水上,尽情欣赏,尽情聆听,那么,我们就获得了世界上最珍贵的心灵鸡汤了。

    当然,我们也没法时时刻刻生活在大自然中,这也无妨,我们可以让办公室里多一些青色,比如墙上贴一些山水画,窗台上放

    几盆绿色植物,电脑桌面或页面背景设置成青色等等。这样都可以为工作创造一个轻松的环境。在家居设计时,我们不妨把青

    色作为客厅或卧室的主色调,这样会让人一回家就放松心情。青色范围很大,每个人可以根据自己的喜好选择,可以是墨绿色

    的,也可以是淡蓝色的,自己喜欢的就是对自己有最益的。

    4.0-15岁最易培养阳木性格

    0-15岁,是人生的春天,也是培养人阳木性格的最佳季节。

    我们都知道,这个年龄段是人长身体的关键时期。其实,这一时期,人的心智也在生长,性格也正在成型,并趋于成熟。

    中国有句俗话:"

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