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人际关系心理沟通交流分析练习方法 (25)
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话做”，到十四岁时，她忽然转变了，变得无礼，爱吵架，很晚才回家，和父母眼中的坏朋友四处游荡。
    乍看之下，她好像挣脱了应该脚本的束缚，事实上，她还是同样受到脚本的影响，只是用相反的方式来“遵守”脚本，就好像放映幻灯片时，将片子放反了一样。
    反脚本可以说是叛逆的小孩在受够了脚本和应该脚本的束缚时的做法，这时她看起来好像不在乎自己不遵守早期决定会造成的后果。
可是之后，通常是结婚以后，这个女孩又会跳出反脚本，转回脚本和应该脚本，重新做一个安静、传统的女性，就像是先生的“小女人”一样。

    ﹡画出你的脚本图
    拿出一张大纸，根据图13-1画一个空白的脚本图，在上面填上你从父母接受到的脚本讯息。
    这种自我分析并不是要得到很严谨的结果，也不意味答案是固定不能改变的，而是要把脚本图当成你过去生活数据的重要来源，它像地图一样告诉你有什么方法可以改变你的未来，在你得到更多数据以后，也可以予以修订，以得到更完整的脚本图。就像地图在封闭原有的路，盖了又新又宽的路以后，需要重画一样。
信赖你的直觉，很快地写出来。

    禁止讯息
    看着前文所列的十二个禁止讯息，想想自己有没有与哪一个禁止讯息有关的生活问题，或是觉得很不舒服的情形，把你认为对你重要的禁止讯息写下来，根据来自父母中的哪一个人，填入脚本图中，有些讯息可能会同时来自双亲。记不记得父母是以什么方式向你示范禁止讯息的呢?是以命令或属性的方式给你禁止讯息?如果不确定，就信赖你的直觉来写。
填写禁止讯息的时候，要用葛丁夫妇所列的标准名称，如果你认为与标准名称类似的讯息名称更贴切的话，就把类似的名称写在其后，以括号括起来，例如：不准像个小孩子(不准玩乐)。

    应该脚本
    回想小时候，父母常向你说什么应该去做、什么不准去做?有哪些经常重复的口号或座右铭?父母分别会在什么情形下表示喜欢你，什么情形下会对你生气?喜欢你或生你气的时候，他们会对你说什么?他们有没有给你什么建议，教你如何成功、光耀门楣?
根据这些印象填写你的应该脚本，你会很容易想起某个命令是来自父亲或母亲，倾听脑子里的声音，如果还不确定，就用猜的。有时应该脚本会来自其他亲人、哥哥姊姊或是学校的老师。

    程式
    画脚本图时，习惯上，程式的部分只写负面的部分(因为我们从父母那儿学到的正面程式太多了，写不完的)。请记得负面程式来自父母受污染的成人自我，但是在脚本图里，只需要画在成人自我的部分就可以了。
父母有没有向你示范如何得到脚本的结局呢?通常父母之一会教你如何遵守另一位父母给你的禁止讯息和应该讯息，比如母亲给你“不准有感觉”的讯息，而父亲会敬你如何否认自己的感觉。

    运用想象、童话故事和梦境的数据
    现在回头看第10章关于想象、童话故事和梦的练习，想到什么就写下什么，不需要加以组织。
以脚本图的正式用语，凭你的理智和直觉来核对这些内容和你写在脚本图里的纪录是否有关，看有没有什么需要更改或添加的。

传统上，TA会以正式的脚本问卷来寻找上述练习所得到的内容，本书并没有提供脚本问卷，因为正式的脚本问卷最好能以会谈的方式来填写，不适宜个人自我对脚本的探索。如果你想了解脚本问卷的内容，可以参考书末的数据。(注四)

第15章脚本的过程

    本书第四篇到目前为止，讨论的都是人生脚本的内容，探讨人生脚本到底是什么。本章和下一章则要从脚本的进行方式来讨论其过程，看我们是如何在生活里活出脚本。
    关于人生脚本的研究，发现了一项惊人的事实，就是所有人的脚本过程只有六种主要型态，不论是中国人、非洲人还是美国人，活出脚本的方式都不出这六种型态，即使是不同的年龄、性别、教育程度或是文化，也是如此。
最早是由伯恩提出这六种脚本过程(注一)，后来经由其他沟通分析师(主要是泰比·凯乐，Taibi Kahler)做了一些修改(注二)。

六种脚本的过程
    脚本的过程有六种型态，分别是：
        除非(Until)
        之后(After)
        永不(Never)
        总是(Always)
        几乎(Almost)
没有结果(Open-ended)

每一种过程都有自己的主题，用以描述一个人在一生中活出脚本的方式，伯恩很喜欢经典故事，所以引用了六个希腊神话来说明这六个主题。

“除非”脚本

    如果我是以“除非”这种方式来活出脚本，生活的座右铭就是：“除非我把工作都完成了，否则就不能享受乐趣。”有好几种类似的信念，但基本的重点都在于“除非先完成某些较不好的事，否则真正好的事不会发生”。例如：
    “除非我完全了解自己，否则我不可能有所改变。”
    “人生要到四十岁才是真正的开始。”
    “等我退休了，才能到处旅行。”
    “我的奖赏在来世。”
    所有脚本的过程都可以分为短期和长期两种，“除非”这个型态也不例外。例如乔纳生相信：“等孩子长大离家，我才能轻松下来，做自己一直想做的事。”一天过一天，他等着那一天到来。在较短的期间里，他也是以同样的方式来生活，他告诉太太：“等我把碗洗好了，就会过来陪你谈心。”
    即使是说话的方式，也能看出乔纳生的“除非”型态，他说话时常常用插入语，比如：“我告诉我太太——听好喔，我昨天才告诉我女儿同样的事——我们必须把房子整理一下。”讲话讲一半时，他为了表达别的念头，就把自己的话打断了。这种说话方式正反应了“除非”型态的信念：我必须面面俱到才算完成。
希腊英雄赫丘利斯(Hercules)就有“除非”这种脚本，他必须等到完成一连串艰难的任务(包括把国王马厩里堆积如山的粪便弄干净)以后，才能成为神人。

“之后”脚本

    “之后”的型态刚好和“除非”相反，他们的信念是：“我现在就可以享乐，可是，之后我会为此付出代价。”例如：
    “好棒的宴会喔！可是，唉，明天早上起床时，我一定会觉得头很痛。”
    “等你结婚以后，就会发现生活只剩下一堆要尽的义务了。”
    “我每天早上都精神焕发地起床，可是一到傍晚就累得筋疲力尽了。”
    通常有“之后”脚本的人，说话都会用第一和第三个例子的方式，以高亢的句子开始，经过一个转折(通常是用“可是”这个词)，然后以消沉的话收尾，这种谈话方式可说是“之后”脚本的缩影。
“之后”脚本可以用达莫克兹(Damocles)的神话来描绘，这个希腊君王每天吃山珍海味、喝玉液琼浆，快快乐乐地生活。可是在他头上随时悬着一把剑，只用一根马毛拉着，每当他抬头看到这把剑，就快乐不起来了，他无时无刻不担心这把剑会掉下来。就像达莫克兹一样，有“之后”脚本的人相信自己虽然今天过得很快乐，但是明天可能就要尝到被掉下来的剑刺死的后果了。

“永不”脚本

    “永不”脚本的主题是：我永远不能得到我最想要的。比如安德鲁常说自己希望能和女性发展出稳定的关系，可是从来没有得到过。事实上，他根本没有尝试认识新的异性，他还一直想着要回大学去念个学位，却连申请表都没有填。
    安德鲁的“永不”脚本型态就像希腊神话中宙斯的儿子丹达罗斯(Tantalus)一样，受到诅咒永远站在水池中间不能离开，一边是大量的食物，另一边是饮用的水，可是他两者都拿不到，又饿又渴地留在原地。
    在神话里，丹达罗斯好像不懂只要移动一小步就可以拿到食物和水，而在“永不”脚本里的人，就像丹达罗斯一样，只要简单地踏出一步就可以得到自己所想要的，却一直没有踏出那一步。
“永不”脚本并没有特别的说话方式，可是在“永不”脚本里的人常常会重复谈自己负面脚本的内容，前一天告诉你，他遇到了什么麻烦，第二天又再说一次，好像以前没提过似的。

“总是”脚本

    有“总是”脚本的人会问：“为什么这种事情总是发生在我身上呢?”就像希腊神话里的阿拉克尼(Arachne)，她擅长刺绣，却笨得向职司智慧与技艺的女神米诺瓦(Minerva)挑战刺绣工夫，结果被愤怒的女神变成蜘蛛，被诅咒永世不得从织网里翻身。
    马莎的脚本就是“总是”型态，她已结婚三次，离婚两次，第一次嫁给一位安静寡言、不擅社交的先生，她主动求去，对朋友说自己比较喜欢有活力的人。让朋友大吃一惊的是，没多久马莎宣布要嫁给另一位几乎是前夫翻版的人，第二次婚姻也没有维持多久。现在马莎的第三任丈夫仍然沉默寡言、不擅社交，而她又开始向朋友抱怨了。
    有“总是”脚本的人，会像马莎一样，从一个不满意的关系、工作、环境中，转到另一个不满意的状态。另一种情形是留在原来不满意的处境里，放弃较好的选择。有这种脚本的人会说：“我没有从这个治疗师得到什么帮助，不过，我会继续下去，说不定以后会有帮助。”
马莎的说话方式是典型的“总是”脚本型态，她说话时，会忽然岔到别的话题，没多久又岔到别的地方，一再地岔开来，比如：“我来看你是因为……嗯，当我过来的时候看到一个朋友，她……喔，对了，我带了一些钱……”

“几乎”脚本

    薛西弗斯(Sisyphus)是另一个惹众神愤怒的人物，他被诅咒要把一块巨石推到山顶，可是每当快到山顶的时候，他就会失手让石头滚回山下，有“几乎”脚本的现代人，会像薛西弗斯一样说：“我这次几乎成功了。”
    弗烈德向朋友借了一本书，还书时他说：“谢谢你借我这本书，除了最后一章，我都读完了。”弗烈德洗车的时候，几乎洗干净，就剩下几块污泥没有清除。从长期来看，弗烈德在工作上几乎得到升迁，虽然他的资历已经可以当主管了，却总是擦肩而过，每当要遴选主管时，他一定在名单上，可是面谈的时候他老是搞砸。
    伯恩把这种脚本型态称为“一次又一次”，可是后来的沟通分析师指出，所有脚本型态都是一次又一次重复地发生，所以用“几乎”这个名称来取代。
    凯乐认为“几乎”型态又可以分成两种：刚才描述的例子称为第一型：第二型指的是成功达到了山顶的人，却没有放下石头坐下来喘一口气，反而不觉得自己已经到了山顶，他看看四周，寻找更高的山，又开始推石头，等到了更高的山顶，又开始寻找更高的山。
    第二型的人通常在物质上的成就很高，比如珍奈特高中毕业直接拿到大学的奖学金，大学毕业又想拿博士学位，得了博士以后就努力工作，希望成为专业领域里的研究员，虽然同事都很羡慕她，可是她却不觉得自己成功了，拿到研究员资格的时候，又把目标放在教授的资格。当然了，这意味着她必须更努力工作，而她也几乎没有休闲活动。
    有两种说

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症状是心灵的语言——心语！

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