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走出抑郁的阴影:伯恩斯新情绪疗法(上) (9)
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第4章 从建立自尊开始(6)
南希:不过我还是觉得我是一个“坏母亲”。
大卫:那好,再来,你的定义是什么?
南希:没有给孩子足够的关心,不积极关心孩子的母亲便是“坏母亲”。我的学业很忙,所以即便是我关注了,我也担心都是一些无关紧要的关心。谁知道呢?我就是这么跟老师说的。
大卫:你是说,一个“坏母亲”就是一个不给孩子足够关心的母亲?足够什么?
南希:足够使她的孩子在生活中表现良好。
大卫:表现良好,是在每一件事上呢?还是在某些事上?
南希:在某些事上。没有人能够每一件事都做好。
大卫:鲍比某些事上做得好吗?他有没有一些可以挽救的品德?
南希:噢有。许多事他都喜欢,而且做得也很好。
大卫:那按照你的定义,你就不可能是一个“坏母亲”了,因为你的孩子许多事都做得不错。
南希:那我为什么觉得自己像一个“坏母亲”?
大卫:似乎是因为你自己给自己贴了一个“坏母亲”的标签。因为你希望花更多的时间与孩子在一起,因为有时你觉得自己做得不够,因为你急需要增加你与鲍比的交流。但是如果你老是在下意识地想自己是一个“坏母亲”的话,那将无助于解决问题。你觉得那样想有意义吗?
南希:假如我能给他多一份关注,多一份帮助的话,他可能会在学校做得更好,他可能会更幸福一些。我觉得他没做好是我的错。
大卫:所以你愿意因为他的错误而责备自己?
南希:是的,是我的错,所以我是一个坏母亲。
大卫:你还要为他的成绩负责,为他的幸福负责?
南希:不,他应该自己去争取成绩,而不是我。
大卫:这有什么分别?你得为他的错误而不是为他的力量负责?
南希:不。
大卫:你理解我想表达的意思吗?
南希:理解。
大卫:“坏母亲”是一个抽象名词,这世界上不存在“坏母亲”这样一个东西。
南希:没错。不过母亲可以作出坏事情。
大卫:她们是人,而人能做各种各样的事情——好的、坏的、中性的。“坏母亲”仅仅是一个幻象,不存在这样的东西。椅子是一个东西,而“坏母亲”则是抽象的。你明白吗?
南希:明白,不过有些母亲要比另外一些母亲更有经验,做事也更有效。
大卫:没错,在做家长的技巧上,有各种不同的效果。许多人都有大量的改进空间。有意义的问题不是“我是一个好或坏母亲吗?”而是“我的技巧和弱点是什么,怎样做才能改进?”
南希:我明白了。这种方法才更有意义,才能让人感觉更好。当我给自己贴上“坏母亲”的标签时,我会觉得自己有欠缺,很抑郁,但是却做不出任何有结果的东西。现在我明白你的意思了。只要我放弃批评自己,我就会感觉好一些,或许这样会对鲍比更有帮助。
大卫:没错!所以当你以那种方式看待问题时,你就已经在讨论处理策略了。比如说,你做家长的技巧是什么?怎样才能改进这些技巧?现在,我开始谈论有关鲍比的事情了。把你自己看成是一个“坏母亲”消耗了你的情感精力,转移了你的注意力,使你不能专心改进你的做母亲的技巧。这是不负责任的。
南希:没错。要是我能够停止用那些想法惩罚我自己的话,我就可以更好地解脱出来,着手帮助鲍比了。在我停止称我为坏母亲的那一刻,我的感觉马上好了起来。
大卫:对呀,现在,当别人建议你说“我是一个坏母亲”时,你会对自己怎么说?
南希:我会说,如果我发现我不喜欢鲍比,或者发现他在学校出了什么问题,我不必对自我整个地都憎恨起来。我会弄清问题,着手处理问题,争取解决问题。
大卫:没错。现在,我们找到了一个积极的方法。我喜欢这种方法。你可以反驳消极说法,提出积极说法。我希望这样。
于是我们就开始处理一些“下意识想法”,这些想法是在她与鲍比的老师通话后写下来的(见表4-4)。由于南希已经学会反驳自我批评的想法,所以她感到非常放松。她还能够想出一些特别的处理策略来帮助鲍比克服困难。
表4-4 南希为鲍比在学校里的问题而写的家庭作业
这和三栏法很相似,只是她觉得没必要标明下意识想法中的认知扭曲类型。
她的处理方案的第一步是与鲍比谈话,谈一谈鲍比所遇到的困难,以便发现问题的真实所在。他真遇到了他老师所说的困难吗?他是怎么看待这些问题的?他觉得紧张,缺乏自信,这是真的吗?最近他觉得家庭作业做起来有些困难吗?一旦南希掌握了这些信息,明白了真实的问题,她就马上明白,她可以找到合适的解决办法。比如,如果鲍比说他发现某些课程特别难,她就可以设置奖励,鼓励他多做一些家庭作业。她同时还决定读一些为人父母技巧书。她和鲍比的关系得到改善,他的学习成绩和在学校里的表现也都很快有了转变。
南希的错误就在于她以一种总体的眼光看待自己,对自己做了一个道德判断,说自己是一个坏母亲。这种批评使她感到无能为力,因为它给人一种印象,好像她出了一个这么坏的大问题,没有人能够改变它。她为这个标签而难过,这使得她不能认清问题的真实所在,也使得她不能够把问题分解成不同的部分,因而也就不能找到合适的解决方法。如果她还继续闷闷不乐,鲍比极有可能继续表现不好,她也会越来越找不到有效的办法。
第4章 从建立自尊开始(7)
如何把南希所学到的东西应用到你的实际情况当中去?当你看不起自己时,你要问一问自己到底是什么思想在起作用,因为这时你是试图在用像“蠢人”、“次货”、“傻帽”这样的消极标签来定义真实的自我。一旦你撕下这些破坏性的标签,你会发现它们是很任意的,也是毫无意义的。它们事实上遮掩了问题,制造了假相和让人悲观的气氛。一旦去掉它们,你就可以理清并处理实际存在的任何问题了。
小结
如果你情绪忧伤,你或许会告诉自己自身有缺陷,或者干脆说“自己不好”。你会相信你从骨子里就是不好的,或根本上来说是没有价值的。最后,你会相信这种想法,你的情感受到很大伤害,并且开始痛恨自己。你甚至还会觉得最好死掉算了,因为你感到非常地不舒服,你把自己贬得很低。你或许会变得孤寂麻痹,甚至不愿意参与正常的社会生活。
由于消极的情感和行为是由极端的想法引起的,所以你首先要告诉自己你并不是毫无价值的。不过,除非你彻底相信这种说法不正确、不现实,不然的话,你可能不会这么做。
怎样才能做到这一步呢?你必须认识到人的生命是一个持续的过程,期间既有身体方面的持续变化,又有思想、感受和行为的一系列快速变化。因而,你的生命是一种经验的演进,是一种持续的流动。你不是一个物品,所以标签过于局限,很不准确,过于概括。像“没有价值”、“低贱”等这样一些抽象标签与什么也联系不上,因而什么意义也没有。
不过你还是相信你低人一等。证据是什么?你或许会推理说:“我感到自己有缺陷,因此我肯定有缺陷。不然的话,我干吗会充满这种难以忍受的情绪?”你的错误正是出在情绪推理上。你的感受确实决定不了你的价值,它只能决定你舒服或不舒服这种相对状态。虚弱无用、痛苦悲惨的内在状态并不能表明你是一个虚弱的、没有价值的人,只是你认为你是这样的;因为你暂时处于抑郁情绪中,所以你在毫无逻辑地、不合常理地思考你自己。
积极的幸福的情绪状态表明你非常伟大或特别有价值,还是仅仅表明你的感觉很好?
正如你的感受不能决定你的价值一样,你的思想或行为同样也不能决定你的价值。你的某些思想或行为是积极的、创造性的、提高性的,而绝大部分则是中性的。还有一些则是非理性的、自挫性的、充满灾难的。如果你愿意付出努力的话,事情是可以改变的,但是这绝对不意味着你是不好的。宇宙中不存在无价值之人。
“那么我怎样才能建立起自尊呢?”你或许会问。答案是——你不必一定要去做什么事情!你不必去做特别有价值的事来创造或保有你的自尊,你需要做的只是关掉内心批判指责的声音。为什么?因为批判性的内在声音是错误的!你的内在自虐起源于非逻辑的、扭曲的思想。你的无价值感不是基于真理,它只是抑郁病症核心中生长出来的脓疮。
所以,当你难受时,记住以下三个关键步骤:
1. 让下意识消极想法化解,并把它们记下来。不要让它们在你头脑中嗡嗡作响。捕捉这些想法,把它们记在纸上。
2. 读一遍认知的十个扭曲。明白你到底在哪里绕进去了,然后相应地把它们分解掉。
3. 用更客观的想法来代替让你瞧不起自己的想法。当你这么做时,你就会开始感觉好起来。你的自尊心将大大提高,你的无价值感(当然,包括你的抑郁)将会消散。
第5章 什么也不做主义:如何打败它(1)
上一章里你已经学习到如何通过改变思想而改变情绪。还有一种很重要的方法可以很有效地提升情绪。人不仅是思想者,同时还是行动者,所以丝毫也不奇怪,你可以通过改变你的行事方式实质性地改变你的感受方式。只是有一道坎你需要通过——人在抑郁时,会感觉什么也做不了。
抑郁症最具摧毁性的一个方面就是麻痹了你的意志。在它表现较轻时,你只不过是耽误了你可恶的家务。由于缺乏强烈的动机,事实上你做任何事都感到困难,你强烈地暗示自己什么也不做了。因为你做成的很少,所以你感到越来越糟糕。你不仅切断了常有的刺激与快乐之源泉,而且由于缺乏成果使你更加憎恨自己,进而进一步把自己孤立,更加认为自己没有能力。
如果你意识不到自己陷入了这种情绪牢狱,这种情况就会持续数周、数月,乃至数年。假如你曾经为自己所拥有的活力而自豪的话,你的无所作为就会更加让你感到沮丧。你的无所作为也会影响到你的家人和朋友,他们和你一样不理解你的行为。他们或许会说,你肯定希望抑郁,不然的话你就会面对实情。这种评价只会使你更加痛苦和麻痹。
无所作为代表了人性中的一个极大的矛盾。有些人顺理成章地充满热情地投入生活,而另外一些人则总是在每一个转折之时踌躇不前,打击自己,就好像他们卷入了一个对抗自己的密谋之中。你想过这是为什么吗?
如果一个人历经数月的时间把自己孤立起来,切断了一切正常的活动和人际关系,那他肯定会陷入抑郁状态。即便是一只小猴子,如果把它锁进小笼,与同伴隔开,它也会变得迟滞、孤僻。为什么你还愿意用同样的方式惩罚自己?你想受到伤害吗?运用认知方法,你可以清楚地知道你为什么这样给自己设置障碍。
根据我的经验,在我所知道的大部分抑郁病人中,只要病人自己有心改变自己的状况,他们的进步都非常之快。只要你怀着自救的心理去行事,有时根本不在乎你具体做的到底是什么。我知道有两个本来已经“无药可救”的例子,他们的自救方法异常简单,就是在一张纸上做标记。有一个病人是一位艺术家,好多年来他一直认为自己甚至连一条直线也画不了,所以他就连试着去画一画都没有。治疗医师建议他真的动手画一条直线试一试自己的看法到底对不对,一试就发现,他画得非常直,于是他又开始画画了
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