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社交恐惧症的正念心灵修行心理治疗 (12)
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果纳拉扬在我工作时不断来打扰，让我忍不住对他大发雷霆，我可能会觉得自己是个坏妈妈；但当我停歇下来问自己，

到底是什么在要求我接纳，那么我就会停止自我批判，而深入察看疲劳和焦虑的感受。我可以感觉到胃部在紧缩，脸也紧绷着

，这种感觉好熟悉——是恐惧。我继续与它相处，开始察觉，我很怕没有足够的力气把工作做完，很怕前功尽弃。这个让我的

心变得紧绷的恐惧，就是现在需要我去关心的。

    一旦我察觉魔王的存在，那恐惧感的力量就立刻削减不少，而自我批判也随之减少；我不再认为自己是那个假想出来的既

紧张又努力挣扎、有潜在缺陷的自我。也许我的忧虑仍在，而纳拉扬若胆敢再出现在我面前，我也能温柔地对待他，而不是报

之以恼怒。

    以一种无条件的友善之情来练习如何询问是很重要的。倘若我问自己到底是什么需要我的关注，却带着哪怕一丝一毫的嫌

恶愤怒，那么，我只会加深自我批判而已。要像对待有困难的朋友一样，以仁慈宽容和关爱之情来对待自己，这是需要多加练

习的。

    有一天，我去拜访卡尔，看看他情况如何。只见他消瘦的身子深陷椅中，话里带着浓重的厌世与嘲讽。我听他说了一会儿

，看到他深陷于过去的悲苦和对未来的恐惧中，于是轻声地问道："卡尔，到底发生什么事了？你内在最需要关注的是什么？"

他眼皮抬了一下，看了我一眼，好像有点讶异，但是马上简单清楚地说："我觉得自己是个彻头彻尾的失败者。"他继续描述那

交缠身心的焦虑——思绪翻腾、冷汗直流、胸口突然紧缩等。"塔拉，这些感觉甩都甩不掉。每天晚上我总会惊醒，觉得百结缠

身，现在大概连肠子都打结了。"聊了几分钟之后，他谢谢我的关心，"能大声说出来，对我真的很有帮助。"

    当我们感到迷失时，"列举描述"或"察觉指出"是传统正念修持中另一个可供运用的有力工具，就像卡尔所做的一般。在内

心列举描述当下的状态，就像询问一样，能帮助我们以关心和温柔的态度，认清穿流不绝的思绪和感受。例如在从前，若我在

演讲之前有焦虑和疏离感，我通常都会停歇一下，问自己到底发生了什么事，或者到底是什么需要我的关注。我会在内心列举

描述自己察觉到的一切："害怕、害怕、紧绷感、紧绷感。"

    假使我注意到自己在担心待会儿的演讲会很乏味或彻底失败，我就继续列举："觉得会搞砸的想法、害怕遭到排斥。"然后

是："批判、批判。"

    倘若我没有这样察觉指出，而是试图忽略这暗潮汹涌的恐惧，那么，恐惧就会随着我上台，然后我就会讲得一点也不自然

、不真诚。在演讲前先列举描述自己的焦虑，这样简单的动作能帮助我开启自己的觉性。焦虑也许还是存在，但是在察觉指出

的过程中，所培养的关爱和觉知，就足以让我感到更自在。

    跟询问的作用一样，"察觉指出"自己的感受，就是给自己一个机会，向内心传达无条件的友善之情。不过，当恐惧生起时

，假使我们立刻扑向它："恐惧，逮到你了！"这样只会制造更多紧张感。将当下的体验列举描述出来，并非企图"逮捕"令你不

悦的体验，或者强迫它消失，而是以一种柔软温和的方式说："魔王，我看见你了。"这种彻底接纳的心态，让我们内在惊恐脆

弱的部分很有安全感，而愿意站在阳光下。

    在许多传统文化里，"列举描述"扮演了疗愈过程中异常重要的角色。人们相信，无论造成疾病的鬼怪法力有多强大，只要

巫医将它们一一说出，这些可怕的鬼怪就会被降伏，无法再控制受害者，治疗的过程由此展开。西方心理学家也认为，心灵中

那些无以名状的层面控制了我们的生命。当这些魔罗的力量生起时，只要能够将之列举描述出来，我们就不会再受到控制与驱

策，即使只是友善地对待它们，不再害怕，也会削减它们的力量。

    事实上，"询问"与"察觉指出"的练习是要让我们觉醒，真正明了自己正在受苦的事实。由于时常深陷自己编造的情节妄想

中，我们很容易否认自身的真实体验。以我自己为例，有时我会一连好几天对自己很不耐烦，或陷入自我批判之中，直到终于

停下来，专注观照那些让我跟自心分离的感觉和信念。当我真的停歇下来，看着内心正在发生的一切，这时才意识到，自己早

已陷入焦虑和自我怀疑的痛苦之中了。

    我的许多客户和学生，最终意识到自己有多么痛苦时，可说是到了彻底接纳的重要关头。这个重要关头的体验跟自怨自艾

或怨天尤人是截然不同的，也并非对生活的难题穷追猛打；而是清楚看到、感受到自己在生活中所承受的痛苦程度，好让我们

得以跟自心重新联结。

    拜访卡尔的当天，我看得出他经历了这些过程。他描述完自己被顽强的焦虑苦苦纠缠之后，我就告诉他我的看法："卡尔，

换做是我，我一定难以承受你现在所经历的痛苦，换做别人也一样。你的身体被焦虑紧紧捆绑着，你心中充满了无以复加的挫

败感与羞愧，你甚至无法从家人身上得到慰藉。这个痛苦是多么强烈啊！我明白这有多么痛彻心肺。"他眼眶含泪、泫然欲滴，

然后开始容许自己坦承痛苦，"真的，"他悄声说道，"我真的觉得心如刀割。"然后，卡尔悲从中来，泪如泉涌，这是几个月来

他头一次哭泣。

    认清自己正在受苦，也是一种解脱——我们不再自我批判，得以仁慈地对待自己。卡尔停止哭泣后，表情柔和，身体放松

了，原先声音中的悲苦都不见踪影："我气自己的失败气了好久，却完全忽略了我其实很在乎成功，而且很难承受失败。"

    当我们能够用对待朋友那样无条件的友善来对待自己时，我们就会停止否认自己的痛苦。当我们就像朋友一样坐在自己身

边，询问、聆听、描述自己的经历时，我们就能够看清魔王的面目，并且以柔软的心来接纳眼前的苦痛。

请魔王喝喝茶：练习说"来吧"

    多年以前，我去参加为期一周的内观禅修闭关，结果发现自己被负面想法吞没。周围发生的一切我都看不顺眼，一会儿嫌

老师们话太多，一会儿觉得又阴又冷的天气真令人感到扫兴，还有同修压根儿不顾别人，直往我这个方向打喷嚏，而我本来就

患有恼人的鼻窦炎。真是诸事不顺，尤其是我自己。到后来，我厌烦了这些嫌恶的感觉，于是决定接受一切，不再抗拒。我开

始在内心说"来吧"，以回应觉性中生起的所有感觉。我对自己的腿痛说"来吧"，对怪东怪西的念头说"来吧"，对喷嚏、对恼怒

、对阴郁灰暗的天空都说"来吧"。

    一开始，我只是机械式地说"来吧"，一点诚意也没有；然而即使如此，每次说"来吧"的时候，我还是可以感觉到内心放松

不少。没多久，我就能轻松地说出"来吧"。我想自己也可以像佛陀一样邀请魔王来喝喝茶。我期许不仅能够接纳自己的感受，

还要主动欢迎它的来访；到后来，我渐渐能够以更柔和更友善的语调说"来吧"，偶尔还会心一笑呢。我的身体和心逐渐变得更

轻安、更开阔，连鼻腔里的压力都开始减轻了。"不要"的乌云已经被"来吧"的广阔天空取代，那无尽的空间怀抱了所有的牢骚

和不满。尽管批评的念头还是不断生起，但是随着那一声"来吧"，它们也都消失了。虽然我的心提醒我，这一招用不了多久，

但是，对内心的想法说"来吧"，的确使得念头都消融了。我并没有抗拒或紧抓着任何东西，只是让情绪、感受和念头在彻底接

纳的友善天空中飘过。对生命无条件的接纳，使我感受到内在的解脱——我正在请魔王喝茶呢！

    与其抗拒情感的痛苦，不如在对各种经历说"来吧"的时候，唤醒彻底接纳的精神。正如一本书中所写的："就与你的沉重同

行吧，对它说'来吧'，对悲伤说'来吧'，对呢喃的渴望说'来吧'，对恐惧说'来吧'。爱，意味着抛弃所有的围篱，打开门，对

一切说'来吧'……只要对当下时刻说'来吧'，我们就得以置身天堂之中。"我们愿意去感受恐惧或脆弱、贪婪或烦躁的那一瞬间

，就是以无条件的友善之心怀抱自己的生命了。

    我向学生介绍"来吧"的练习法时，往往引起大家的反对或迷惑。这不就只是"正面思考"的另一种简易版而已？这不过是在

掩饰生命苦痛之真相罢了，不是吗？他们反对的理由是，我们当然不可以对所有的经历都说"来吧"，要是我们想伤害别人呢？

要是我们正在经历严重的忧郁呢？

    说"来吧"并不代表允许愤怒的念头出现或者沉溺在我们的感受中，说"来吧"并非将伤害人的冲动付诸行动，说"来吧"也不

是容许外力来伤害我们——假使有人恶意对待我们，我们当然要坚决地说"不"，并且明智地划出界线，保护自己不受到侵犯。

然而，即使是在那个当下，我们还是可以对内在的恐惧、愤怒或伤害说"来吧"，这个"来吧"的练习，指的是内在的接纳，也就

是说，我们乐意容许自己的念头和感觉自然地生起、自然地流逝。

    有时学生会问我："如果心中充满了自我仇恨的念头，那么，所谓友善地接纳不也只是一种企图，只会掩盖我们真正的感觉

而已吗？"这真是个好问题。我们都有跟他人相处的经验，因此很清楚在心怀强烈批判和厌恶时，还是可以表现得好像很友善的

样子。这个时候，真正的挑战就是，我们能否友善地注意到自己的不友善？能否看清自己正在经历什么，并对这强大的力量说"

来吧"？假使我们做不到，至少还可以表示友善的意愿。

    另一个误解就是，将"来吧"误认为是排除不悦感受的技巧，以便让自己觉得好过一点。说"来吧"并非去操控我们的经历，

而是一种帮助我们如实对待生命的辅助之道，虽然说"来吧"也有可能让我们感到愈来愈轻安快乐，就像我在闭关时所体验的一

样，但是这却不是必然的结果。例如，倘若我们对哀伤说"来吧"，这感觉也有可能会突然高涨为悲痛欲绝；然而，无论我们的

感觉如何发展，通过承认当下的一切，我们就提供了让一切得以呈现的空间。

    不过，我也告诫过学生，对内在经历说"来吧"不一定都是明智的选择。假使我们曾经受过重大创伤，这样做可能会导致往

昔惊恐的感觉再度汹涌而至。那时如果我们内心不够平稳，或恢复力不够，就无法以无条件的友善之情去面对自己的经历，而

这个"来吧"的努力，最终可能会让我们淹没在恐惧之中。这时，最好是想办法减轻恐惧，也许可以向朋友寻求慰藉，做些能消

耗体力的运动，或者服用药物。在这段期间，对自己最慈悲的回应则是，对高涨的感觉说"不"，而对能够保持心情稳定的方法

说"来吧"。

    我们可以利用许多方式向内心世界传达"来吧"的信息。当我们感到痛苦时，可以轻声说"没关系"，或者是打招呼欢迎："哈

啰！"在心里说，或轻声说出来都可以

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症状是心灵的语言——心语！

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