这样说来，似乎有些不近人情。我们为了生存，为了获取成功，必须始终如一地控制自己的情绪。可这样一来，我们受到的限制似乎太多了，哪里还谈得上生活的乐趣? 毕竟，我们都不是毫无情感的机器人。无疑，作为万物之灵的人，我们需要的绝不仅仅是到处签付帐单、每天排队上班、应酬社交琐事、强忍着自己别去揍那粗鲁的汽车司机。是的，生活远远不止这些。
不过，敞开胸怀，尽可能丰富我们的情感生活，却正说明，我们具备了处理自己行为的能力。有些人之所以惧怕自己的情绪，乃由于他们不能控制自己的行为。他们老是担心，一旦让自己的情绪泛滥起来，就会给自己制造许许多多的麻烦。因此，他们总在压制自己的情感，或干脆忽视它的存在，不去想它。这类人来咨询时，常常抱怨连天，大谈他们的生活是一片灰色，淡而无味。
对于这些人，想办法让其混乱无序的生活规律起来，是非常必要的。开始时，可以从简单的活动做起，如做好一日三餐，订个锻炼计划，保证充足的休息时间。不过，他们需继续努力，以便能最终控制自己的行为。有时，他们会不愿意做饭，不愿意锻炼，这时，就应该强迫自己，在训练期内，把预定的任务完成。随着这一训练程序的进行，他们越来越能控制自己的行为，可仍然会有各种各样情绪障碍困扰着我们。但无论如何，在"建构生活"实施训练的过程中，都应该毫无抗拒、原原本本地先把这些情绪接受下来。
这样一来，结果又会怎样呢? 事实上，我们这样做了，反而可以更自由自在地去认识和体验各种各样酌情绪。因为，这时我们已清楚地认识到，我们可以适当地调整自己的行为，去影响情绪。这样，我们就可以发脾气，因我们充满自信，自信自己不会傻乎乎地向谁都乱发脾气。我们可以一次一次陷入爱河，因为我们知道，自己不会干出什么令人难堪或被人耻笑的事，如此等等。只有对自己的行为负起责任，才使得我们能充分地体验自己的情绪。有一句名言说得好，只有那些一次又一次抵御诱惑的人，才能真正理解诱惑的含义。由此可以推论，过分抗拒自己的激情，只能使自己过分注意它，产生相反的效果。
我们说行为和情绪密切相联，还有另一层意思。那就是，各种剧烈的情绪，不仅仅非得在行为受控后才可存在，除此之外，我们也可利用自己的行为，去间接地引发所期望的情绪。比如，跳跳舞、跑跑步，听听明快激烈的音乐，看看表演，和一位善谈的朋友聊聊天，都可能创造出一种昂奋的情绪。同理，凝神静坐，听听轻松柔美的乐曲、沉思，把房间的光线调暗，做一次轻柔的按摩等，又有可能培养出一种镇静、平和的心境。每天每天，我们都可以通过自己的行动，培养出愤怒、爱情、渴望、自信及其它情绪。因此，我认为，我们完全可以用自己合理的行为，去引起自己所期望的心境及情绪。
除此之外，要想通过把握自己的行为去获得积极的情绪，还有一种方法。我的经验是，只要我们能排除来自自身及外界的种种干扰，达到自己的目的，那么，生活就已经给了我们极大的酬报。我想，你的经验也与此相仿，当一本著作问世，当一桩婚姻琴瑟和谐，当久已期待的旅游业已成行，当学位已取得，当某项生意已谈妥，当子女成人各奔前程，当自己治疗的患者病情转危为安......所有这些，都势必需要我们全心全意、坚持不懈的努力。每个人面对自己已取得的成果，都会暂时驻足，进行反思。无疑，要想获得成功，必然有环境因素及外界支持的功劳。不过，仅就我们的行动来看，将个人的努力视为成功的关键，也是可以理解的。那些经你一手栽种、培土、烧水、采收的马铃薯，对你来说自然非同常物，而无论它们是多么的不起眼。因此，与我全部的梦幻相比，只有我所做的一切才代表真正的我。
自我中心痛苦多
我所认识的那些心境最平和的人，都是把自己置之度外的。我认识—个日本妇女，她是尼姑，终年住在日本乡下的一座尼姑庵中。她从来不读报、不看书，收音机、电视机于她更是无缘。这位瘦小的妇女看起来比她的实际年龄至少年轻20岁。当年，由于经历了个人生活中的许多坎坷苦痛，她出家来到这座庵中。在这里，她花去绝大部分时间，去倾听别人那些痛苦的倾诉和没完没了的忏悔。多年来，她—直从事这种公益性服务，分文不取。有一天，她被送到城里，给她50块钱，告诉她可以为自己办些东西。不料，她回到庵中时，原封不动地拿出那50块钱。她说，她发现没有自己需要的东西，她什么也不想要。她似乎已经发现，对自己，什么才是最重要的。
我认识的另一个人，是个黑人妇女。她养育着好几个孩子，还照顾着一群男精神病人。在她那几间木板房中，有一个专为精神病人设的后期看护病房。每到夜里，她常常在卧室外不停地祈祷，期望自己的精神病人早日康复。她甚至自费把那群病人带到夏威夷去度假。真是一个不可思议的女人！ 其实，正是这两位妇女，发现了生活的秘密，那就是，只有彻底放弃自我，才会带来满足。当然，她们也曾有过短暂的不幸，时不时地被疾病或被悲哀所袭击，有过苦恼和困惑。但时间不长，她们就又会忘掉这一切，重新投身于为他人服务的活动之中。此时，她们重又会精神焕发。
自我折磨
从另一方面讲，我认识的那些最为不幸的人，都是那些自我关注者。他们时时为争得自己应得的那一份儿感到苦恼；他们总是对别人的行为目的考虑再三，怕别人对自己别有用心。他们试图把自己包裹起来，而这包裹则犹如一层反光玻璃，把自己与外界隔开。
举个例子吧。我在日本曾治疗过这样一位小伙子。他相貌非常普通，在公共场合的举止也没什么特殊之处。可是，他一到商店买东西或每次坐车，都觉得周围人老是在注视自己，甚至可以说是在嘲笑自己。这令他苦恼万分。于是，我和他一起去乘车，一同到商店去买东西，看看到底是怎么回事。结果发现，他说的那些事纯属子虚乌有，全是他臆想出来的。经过深入的交谈，我才发觉，这些事在一定程度上和下面的事有关。原来，这位小伙子正陷于一种难以自拔的同性恋关系之中。他对此感到内疚，但他又不愿放弃这一关系。这种矛盾心理，使得他把注意力投向自身，以至于产生这样 的想法．认为别人和他一样，一个劲儿注意他的一举一动。身边的每一件事似乎都与他有关。在接受建议，主动中断同性恋关系后没几个月，这位小伙子的情况便明显改观。这个故事的寓意，当然不仅仅是告诉人们，同性恋会引起苦恼，更为重要的是让人们明白，过分关注自己，就会结自己带来灾难。 7/36 首页 上一页 5 6 7 8 9 10 下一页 尾页 |
