神经衰弱和强迫观念的根治法-强迫症神经症心理治疗在线

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神经衰弱和强迫观念的根治法 (9)
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，上面已经讲到，所谓健康是指生命与活动之间的关系而言。
然而，从当今社会上实行的物质的、表面文明的象温室培育、骄生惯
养的所谓卫生学来看，只是指生长发育，还不能算作健康。但是，若
能充分发挥活动能力，连身体残疾者也能超出一般常人之上。无论是
头痛的老病号或脑功能差的人，或精神苦闷者。如果这是他原有的素
质，那就没有办法。如果本人原来是个活动欲望强盛的人，现又主动
进行充分地发挥，那么，曾几何时的所谓悲观素质，现在也会变得满
不在乎、生龙活虎起来。这时候，头痛也罢，烦闷也罢，都象早年的
梦那样，均已忘在脑后。这就是神经质的治愈。
以上所说，可能有些过于概括，过分抽象。但主要目的是针对神
经质一般应注意的问题，作些说明。
? 神经质症状是生理性的
神经质，首先要改变企图连细微的症状也要一下子治好的想法。
最好是静下心来仔细思考一下被自己看做是病的症状的性质。神经质
者中，有的即使是近视眼，或是体格衰弱，也决不会单为这些而悲观
捻或自暴自弃。再则，有的虽然身体非常强健，或者学习成绩十分优
秀，也决不会为此而高兴或放纵不已。因为他们知道这些都是自身带
来的必然现象。然而对于经常头痛或失眠多梦、记忆力不强，或大脑
功能欠佳，或凡事容易担心或低声下气，自馁自卑等等，他们却痛苦
不堪，悲观不已。十分焦急地企图一下子将它们治好。越是急躁却越
发变坏。象似要治近视就在那儿猛揉搓眼睛那样，这是无济于事的。
神经质的症状，它实际上并不和近视眼的病因相同，它乃是属于生理
性的病症。有趣的是明明在校学习成绩优等，有的却问题苦恼自己读
书时注意力分散，理解能力不强。对成绩如此优秀丝毫不加理会，却
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只是苦恼自己读书时的心境不佳。犹如买来东西后，对物品的效用不
予思考，却只对花光了钱而悲伤不已。连续几年苦于失眠的患者，对
于自已能积极参加活动，身体毫不衰退等现象一点儿也不感到知足，
却只是对失眠感到苦恼。有的肺病恐怖的患者，尽管自己身体强健，
营养良好，对这样的身体情况本人却不予理睬，而只是对肺病的恐惧
痛苦难言，烦闷不堪。反倒自我解嘲似地纠缠不休的说，倒不如真正
得了肺病的好。有一位患赤面恐怖症的官员，仕运亨通，荣居高位，
面对许多下属，仍不满足自己的地位，妄自以为理所当然，对自己的
赤面恐怖却痛苦不堪。有一位同样患有赤面恐怖症的年轻患者，某日
与他相会后有所领悟地说：“难道连当县长的这种大人物也患赤面恐
怖吗？”由此，反倒极大地自我强化了他自己本人的意志。
? 鞍下无马般的心境
以上所说的人们，因为全都单纯局限于个人的所谓某种痛苦，所
以很难看到自我本身整体之间的相互关系。白白遭受着自我情感的支
配，倘若患者能够停止这种一贯急于解除痛苦的意图，静下心来观察
一下自己，那么，他自己也应该能看清该病的性质。例如习惯性头痛
的患者，尽管多年如此苦恼，却既不加重、也不恶化。也就是说，若
能静观自我，就会明白自己既不是值得恐惧的器质性疾病，也不是由
于某种机遇引发的病变。另外，在日常生活中，越是早晨睡懒觉、每
餐必大吃、无所事事的时候，病情反倒越是恶化。而埋头工作，活动
均衡的时候，头痛反倒消失。考试复习或遇到某种重大事件时，也会
忘掉病痛。象这些情况，都应该是自己在日常生活中经历过的。只要
静心观察自己，自己也应该弄懂了该病的性质和治疗方法。然而，现
在却因为对它的一无所知，却仍一味单纯追求治愈。倘若认识到达是
自己天赋的素质，那么即便是近视，也不会注意近视的不便，即使是
头痛，也不觉头痛的苦恼。这样，就可以获得所谓“鞍上无人，鞍下
无马，奔驰如飞，人马融合为一”的心境。失眠、烦闷或强迫观念等，
全都与此同理。
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然而，神经质患者的多数，却总在想自己是脑子不好，或身体有
什么变化，盲目地想象自己是所谓器质性病变而惊恐不安。如果它真
是器质性疾病的话，假如是近视眼或心脏瓣膜病等器官的缺陷或变
化，也不可能单靠服药就能治愈。也可以说，除认定这是自己的秉赋
素质，死心塌地的打消康复的念头外，别无他法。只有采取与之相应
的积极锻炼的活动，才可以使生命力保持下去。即使有什么身体缺陷，
也能够如前所述，保持或超出常人的健康水平。这也就是说，要想保
全生命，单纯靠追求活命的消极的卫生措施是不行的。
? 患病十年一朝痊愈
仅仅是由于一过性原因发生的疾病，需要进行普通医术的专门治
疗。虽说这类疾病的经过过程必然也会有长有短，但如神经质这种经
历年数较久的病，根据其症状无甚变化来看，也可知道它不属于以上
所说用普通医术可以治愈的疾病。因神经质，而担心中风猝倒、或心
脏麻痹的患者，有人有时候猛一站立头就发晕，或感觉头昏眼花，摇
摇晃晃，或有人虽然出现心悸加剧，遭受不安心情的袭扰，但是，即
使它历经数年，根据日积月累的若干经验看，也决不会出现真正的中
风猝倒。即使出现心悸加剧发作，也只是极短的时间，有时刚刚请来
医生，已经完全自愈。照他自己这些实际的经验，也可以断定决不会
有什么真正的危险，况且症状也没有什么大的变化或趋向恶化的现
象。而患者之所以对此不能形成清醒的认识，就因为他只顾盲目担心
是病，精神完全执着于此的缘故。只要认定这乃是自己的秉赋，承认
别无他法就算万事具备了。只要已经真正具备了这样的感知，就不会
再出现对它的恐怖，从而也不会再有什么发作。而且，即使是苦恼发
作历经十年的患者，一旦如此，即可治愈。
? 难以捉摸难得要领的疾病
神经质患者，倘若请医生诊断，医生总也是在检查之后说身体哪
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儿也没有病。然而不说有病，患者又总觉得似乎有些不很满足。虽说
这样，心中又唯恐说是真正有病。这就是患者本身的心理冲突。对宣
称他无病的结论，也不会感到幸福愉快。象这样自觉痛苦的人，确实
也不应该说没有病。从今天的医学水平来讲，也可以肯定说还会潜藏
着尚未触及到的疾病。因此，医生对这样的患者，便给予一个神经衰
弱这样似乎象是病名的名称。这从医生的态度来看，也几乎可以说是
为了适应患者的要求，而患者听了这种病名后，也更加茫然若失，陷
入似乎得了什么重病的巨大恐惧之中。这时，如果患者问及所谓神经
衰弱究竟是什么病时，医生就可以顺水推舟地回答：“就象你诉说的
那样的病”。历来的生物医学对该症的实质是不了解的。往坏处讲，
尽管他们使用了一种自我循环的理论，却仍然处在一种难以自我摆脱
的状态。即：所谓神经衰弱就是这种症状；而属于这种症状的就是神
经衰弱。好像神经质是处在疾病与健康之间的一种虚幻的摇摆不定的
症状。实际上，即使是神经质患者，当他真正出现了真正的症状时，
神经质的症状也就没有了。例如患了伤寒的时候，因为它真正直接威
胁到生命的安全，所以也就顾不得拘泥于头痛、失眠等这样那样的诸
多感觉。这时，就象遇到最大的痛苦时，处在一种欲罢不能的必然状
态，因此也就进退两难、无法应付那样，神经质也并不是变得什么症
状也没有了，虽然他遭受着比这更加严重的苦恼，但是为了生命，也
只有把苦恼置之度外。再例如患了脚气，如果有心悸加剧，以往的那
种心悸加剧发作也就没有了。真正患了肺病的时候，过去那肺病恐怖
的强迫观念也就没有了。例如，那些为了获得自己的地位和财产而孜
孜不倦的人，却常常受到各种忧虑的苦恼。但如赤手空拳，一无所有
的人或环境安全，生活安定的人，也都没有什么烦恼。以上都是同理。
神经质因为是一种捉摸不透的疾病，所以，医生对于患者那些絮
絮叨叨的诉说，真难以对付，无法处置。患者就像溺水者连稻草也抓
住不放那样，不管什么办法都无所谓，急不暇择地一味追求新奇的疗
法。因此，面对着需要者就会出现供给者。只不过他提供的疗法，与
病的特征一点儿也不对号，也不会有什么效果，全都是些乱弹琴。正
因如此，能够象神经衰弱的疗法这样，如此多种多样而又杂乱无章的
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花样儿的，其他再也无法类比。近来，特别是注射疗法的种类，简直
多得数也数不清。其他如冒充理疗的迷信疗法等等，真不知道有多少
种类。销售的药品，种类也非常的多。某位患者曾经尝试了六十几种
药，还有如注射疗法或迷信疗法等，也都应有尽有。多种疗法，用完
后终因不能治病救人，便进一步去寻找所谓精神疗法之类的迷信疗
法。这样的神经质者，多么可怜。然而，这种情况，都是由于患者本
人的迷妄，才造成了自业自得，自作自受的结局。那些乘人迷妄之危
的人，都是些虚伪、毒辣的人。但如从大处来看，这依然是一种需要
与供给的供求关系。
? 接受医生诊断时不同患者的态度
下面拟对神经衰弱患者就医时的态度略加分析阐述。当患者自己
开始感到有病的时候，问题都要去请医生诊察一次。如前所述，因为
一切躯体性疾病或脑神经病，无一不呈现出神经衰弱的症状。医生虽
说对患者的病情必须加以详尽的诊查，但是，对于在另一方面表现出
来的头痛、失眠或心悸加剧，或记忆衰弱等等之中的任何一种情况，
都更加需要单独对它进行特别细致入微的调查研究和分析判断，才能
弄清它是属于神经衰弱的症状，还是由其他疾病的引起。它和对于任
何一棵树，保有调查它的叶和皮等等，才能断定是松是樱或是其他树
木是相同的。神经衰弱患者，如果不对医生详详细细地、无所不至地
具体诉说自己的症状，医生也很难加诊断。无论是头痛或心悸加剧，
或者是最近由急性病引起，或者是已经过了半年或一年，根据其经过
情况，也都可以弄清它是不是神经衰弱。例如一棵树，如果树叶的形
状保持半年无什么显著变化，便可得知这种树叶是一种造花的树叶。
倘若它是那种生长着的树叶，半年中必然要枯萎或发生其它变化。而
头疼或心悸加剧，如果是由躯体性疾病引起的，也必然会要发生某种
变化。
如此这般地经过医生一番诊察，倘能确定任何地方都没有躯体性
疾病，只是单一的神经衰弱。而且，通过这一诊断，患者便能安心地
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消除以往那杞人忧天的忧虑。那么，根据这种情况就可以断定这位患
者是个未患神经衰弱的普通人。然而，倘若真是神经质者，则没有这
么简单。他甭管到了什么时候，也总是觉得有各种各样的痛苦，并且
很难感到好转。虽然医生已经反复声明他无病，但因如此这般地痛苦，
便认为绝对不会没有病。就当今医学水平而言，很可能潜存着医生闹
不明白的什么病。要不然大概就是因为医生不负责任，不认真。因此
心怀不满，或怀疑抱怨。有一位因眩晕及其他症状而痛苦不堪的患者，
发病5 年以来曾历经52 位医生。由于该患者怀疑医生，最后的结果，
反而倒行逆施地听任医生们进行所谓电疗或注射等毫无效果的各种
所谓治疗，完全成为象似一个被玩弄的玩物那样了。他如果是一位一
般的普通人，因为医生已经说过他没有病，所以，即便稍有痛苦，也
只好强行忍耐，继续进行正常的工作。而且还会抱有用不了多久也许
会出现其他什么变化，倘若变坏了，到那个时候再按当时的情况处置
这样的想法。这样淡漠相待的结果，不但连续数日未曾再犯，甚至连
患病的事儿都忘得干干净净了。神经衰弱也不可能再长期延续下去。
如果真正的神经质患者也能抱有这种态度，那么，到了这个时节，他
的病也就能够痊愈。对以上这种现象，如果从心理学角度加以解说，
那是比较复杂的。按照宗教的解释，这就是所谓他力的法门。理解能
力较好的患者，只凭以上这种作法、也能使多年的神经质于一朝之内
痊愈。而且并不需要什么文化素养或知识

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