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不再焦虑恐惧获得幸福的方法 (6)
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继续深呼吸,让积极情绪灌注全身。你可以想像自己在一个非常开心的状况里,好像是和爱人共处或是在工作上发挥的时
候。用30秒到5分钟的时间,让这种积极情绪包围自己,在自己体内流淌。经常做这个练习以后,你甚至不需要再去想像什么情
景,你可以只想着幸福、宁静或是欢愉这样的字眼,就把积极力量引发出来了。
把冥想变成规律。每天早上起来时,午饭时间,或是午后,用10分钟到1小时的时间来做冥想。在冥想成为日常规律后,你
可能只需要1-2分钟的时间就够了。每当你感到有压力、愤怒或是想要开心一点时,只需要来几下深呼吸,就可以带出积极情绪
。安静的地方是最理想的,但坐火车、出租车或是办公桌上其实都可以。
第三章 解释幸福 为何追求幸福
我们都熟悉小孩们那种无止境的好奇心。为什么会下雨?为什么水气会升空?水为什么会变成气?为什么云不会掉下来?
其实,有没有得到答案对他们来说并不是最重要的。当他们对身边的事物产生好奇心时,他们是不会不理的。答案不是他们的
最终目的,他们所看重的是那句“为什么”。
但有一个问题可以让所有人停止继续追问“为什么”,这个问题就是:为什么要追求幸福?当问到我们想要什么时,除了
幸福之外,我们可以对每一件事的价值产生更多的“为什么”。比如,为什么要练得这么辛苦?为什么要赢得冠军?为什么要
致富与成名?为什么要买好车、大房子、游艇?
当问题是“为什么要追求幸福”时,答案其实是简单而肯定的。我们追求幸福,因为幸福是人类对生命的一种基本需要。
当答案是“因为这样可以使我幸福”时,没有任何说法可以去挑战它的正确性与坚决心。幸福在所有目标中是至高无上的,其
它所有目标的终点都只是往幸福的起点。
英国哲学家戴维·雍姆斯曾说过:“人类刻苦勤勉的终点就是幸福,其中包括了艺术的创作,科学的发明,法律的形成,
以及社会的塑造。”财富、声望、知名度与其它目标都不能和幸福相比,无论是在欲望或物质上,还是在名誉上,它们的意义
都是为了幸福。
反思:以“无止境的为什么”练习来反映自己所要的东西:可以是大房子、升职或是任何东西。看看要多少个“为什么”
才能把你带到幸福的境界。
对于那些不认为幸福是最终目标的人,我想告诉他们的是,科学已经证明了一点,那就是幸福确实是所有成果里的最高意
义。在一个调查幸福感的报告里,积极心理学家SonyaLyubomirsky,LauraKing,以及EdDiener发现了“多种研究指出,幸福的
人群,在生活的各种层面上都非常的成功,包括的项目有婚姻,友谊,收入,工作表现,以及健康。”29报告也证明了幸福和
成功的相互性:不但成功——无论是工作还是感情——可以带来幸福,幸福本身也可以带来更多的成功。
幸福
成功
在其他条件一样时,幸福的人有着更好的人际关系,在工作上做得更好,活得更健康更长久30。幸福是值得去追求的,无
论是追求幸福本身,或是在任何目标上追求幸福。
第三章 解释幸福 幸福是…
当我们以为孩子对答案已经满足时,他们总是还有新手法跑出来。从“问不完的为什么”转问“问不完的什么”以及“问
不完的怎么”。“幸福是什么”和“如何才能幸福”这类问题则需要非常精细的答案。
幸福是一种充满人性的情绪。幸福应该解释为“快乐和意义整合的经验。”真正快乐的人,会在一个自己觉得有意义的生
活里享受它的点点滴滴。这种解释决不仅仅限于生命里的某些时刻,而是人生经历里整体的总合:一个人在生命中,承受着它
所带来的种种负面情绪,却依然可以活的很开心。
我们可以把这个解释与幸福型相连。快乐代表现在的美好时光,属于当前的利益;意义则来自于目的,一种未来的利益。
快乐是…
感情,在我们所有的追求中扮演着一个关键的角色——包括我们对幸福的追求。很难想象一个缺乏感情的生命是什么样子
。假设有一个机器人,除了没有感情之外,和人类一摸一样,想法与行为亦和人类一样。它可以和您讨论深奥的哲学,也可以
遵循高深的逻辑,甚至还懂得建筑工程。
虽然这个机器人精细无比,但却没有表达能力。最基本的表达同样需要感情——恰恰是这机器人所没有的。机器人感觉不
到食物的美味或是想去吃东西的需要,它也感觉不到挨饿的痛苦或是任何满足感。所以这机器人不会去找吃的,但它的结构却
和人类一样,所以它很快就会饿死。
让我们来改编一下机器人的程序,让它可以吃喝。可是,虽然现在可以生存了,它仍没有表达的欲望,声望、财富、爱情
等对它而言仍然毫无意义。
感情引发行动,它给了我们行为上的意图。我们的语言就是一种证明——那种感情、动作与动机都是有关联性的。在拉丁
文里,MOVERE(MOTION/动作)代表动,前面加E的话则代表离去。动机(MOTIVATION)这个字来自于目的(MOTIVE),它来自
于拉丁语的MOTIVUM,其意思为动作的理由。感情把我们带离没有欲望的世界,给了我们一种动机,导致我们去行动。
神经病学家安东尼奥·达玛西欧在写关于爱立叶特——一个切除脑瘤的病人的时候,提供了一个富有启发性的真实故事,
主要就是针对感情和动机的关联31。手术后,爱立叶特的认知能力:记忆、数学能力、感性知觉以及语言能力都没问题。但是
在手术中,爱立叶特的情感思考能力却受到了伤害。这时,爱立叶特的情况和之前所说的机器人相似,他有着和其它人一样的
物理本质,在知识上也和之前一样,但却缺少了“感觉和情感”的系统。
如果我们丧失表达的感情和动机,我们将不再热心。我们的行为与想法会变得完全一致,甚至它们所连带的项目。由于感
情是动机的来源,它在我们追求幸福的动机里扮演了一个非常重要的角色。
但是,光有感情是不够的。如果要幸福,我们就必须得有快乐的经历。因为快乐是充实生活的先决条件。根据心理学家纳
丹尼尔·布兰登所说的“快乐不是人的奢侈,它是一种深层次的心理需要”。在一个完全没有快乐且频繁痛苦的情感中,幸福
可说几乎已经被预先排除了。
情绪都会有高和低的时候;我们可以不时地承受一些悲伤——例如工作上的困难,或是失去了所爱的人,但依然活得幸福
。事实上,期盼永远的幸福只会带来失望和不足,而最终导致负面情绪的产生。幸福不需要经常的欢乐,也不需要无坚不摧的
快乐32。
虽然一个快乐的人也会有情绪上的高低,但他整体上保持着一种正面态度。他会经常被欢喜和爱所推动着,却不为愤怒或
内疚这些负面情绪所动。快乐对它来说是定律,而痛苦则是一种意外。想得到真正的快乐,我们就必须更正自己的想法,无论
是悲伤、考验还是波折,我们都可以为了“活着”这种非常基本的事情而快乐。
反思:想像一下那些带给你快乐的事情,从小事情开始。
满足的生活是否就足够了呢?是不是只要经历高兴的情绪,就足以成为幸福的一员呢?那么吸毒的人呢?还有那些整天躺
在沙滩上晒太阳的人,他们真正的快乐吗?答案是不,经历高兴的情绪是必然的,却不代表幸福的全部。
第三章 解释幸福 意义
哲学家罗伯·诺席克提供了一种想法上的试验,来帮助人们分辨真正的快乐以及纵欲的快乐33。诺席克让我们想象一部万
能机器,这机器可以让我们感到“任何我们期望的快感”。不只是精神上,甚至在身体上都可以感受到。而且完全不会感到是
机器在工作,就像是真的一样。诺席克这里所要问的是,如果可以的话,我们会不会选择一生都使用这部机器。另外一种问法
是,如果一辈子都靠着这部机器,我们会不会真正的快乐?
大部分的人都不会去选择机器。原因很简单,因为我们内在除了自己的欲望之外,还有对身边人与事的关心。我并不认同
,只有自己的感觉才重要的这种说法。我们除了想经历快乐之外,还希望快乐成为生命的一部分。只有那样,才能把幸福放在
快乐之上。
逃避情感的来源,不管是用机器或毒品都好,相当于活在一个谎言里。机器所能提供的感觉,和简简单单帮助人的感觉中
,我相信大部分人都会选择后者。就好像我们内在告诉我们,幸福不只是快感而已。我们需要有意义的情感来源。我们想要知
道,我们的行为是有实际效用的,而不是感觉上有。
就感情上来说,人类和动物并无太大的区别,像黑猩猩这种智商比较高的动物,他们的感情与人类其实是很接近的。如果
没有感情的话(动物里可能用“感觉”会比较好),我们将会丧失所有的动力,生命将无法维持下去。在没有感情或感觉的情
况下,就像那机器人一样,将变得麻木。
虽然我们在感情上的能力和动物有点类似,所不同的,乃是根本上的东西。就从对情感来源的反映能力来看,就可以分辨
出其中的差别。我们有能力去反映我们的感觉、想法、以及行为;我们有能力对自己的经验和意识感到自觉。
人类和动物的另一种区别是,人类是有灵性的。牛津英文字典里,称灵性为“重要性的真义。”动物无法去过有灵性的生
活,他们的行为的意义,只限于追求满足和逃避痛苦。
当我们想到有意义的生命时,我们通常会认为其中带着某种目标,但经常被忽略的是,目标感其实比设定目标更重要。当
然,有目标感代表必须得要有目标,但如果只有目标,并不代表一定有意义。我们真正需要的,是确定其目标是否含有内在的
意义。
我们可以设置不同的目标,得到好成绩,买大房子,仍然可能感到空虚。过真正有意义的生活,其目标必须是自发的,同
时它的重要性必须是为了自我,而不是为了去满足社会标准,或是他人的期望。当我们有这种目标感时,那种感觉就像是听到
了“真我呼唤。”就像乔治·伯纳德所说的“这才是生命的喜悦,那种为了真我目标而奋斗的感觉。”
不同人会在不同的事情里找到意义。“真我呼唤”随时都有可能出现,创业、当社会义公、抚养儿女、医术研究、或是打
造家具。重点是,我们选择目标时,必须得确定它是符合自己的价值观以及爱好,而不是为了符合外界的期望。一个投资者,
可能会在他的工作上找到意义与快乐-一个为了正确的原因而去行动的人-他在生活中的灵性和充实感,绝对要比一个心不在焉
的和尚要来的高。真正的幸福,来自于我们对行为和意义观念上的一致。
第三章 解释幸福 理想主义和现实主义
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