原型精神病学
在著名的《伦理学》的第一卷中,亚里士多德提出了
三种生活水平:(1)享乐的生活,受快乐所支配;(2)政治
生活,旨在获得荣誉和实施权力;(3)沉思的生活,致力
于获得智慧和真理。其中前两种是外倾的,类似于弗洛伊
德和阿德勒心理学占支配地位的先入之见,而第三种则是
内倾的,与荣格的倾向相一致。关于这三个领域的人类活
动似乎有某些具有基本重要性的东西,而且亚里士多德并
不是惟一一位预见到20世纪分析学家的伟大的三头政治
的思想家 例如,早在l00多年以前,塞缪尔·巴特勒就
曾观察到—个人最重要的占有物是他的宗教,他的钱财和
他的私处——又比弗洛伊德、阿德勒和荣格为先!
正如他所设想的,荣格的原型假设是作为一种基本上
内倾的概念而出现的:我们已经注意到,其外倾的含意已
经被人类学家和行为生物学家(习性学家)探讨过了。另
外,某些至关重要的研究是由为数不多的一些具有习性学
倾向的精神病学家沿着这种方向进行的——我将把他们简
称为习性精神病学家。这一挑选出来的群体中最有才华的
成员包括美国的布兰特·温尼格拉特和拉塞尔·加德纳以
及英国的保罗·吉尔伯特和约翰·普赖斯。他们每个人都
发现了并且宣布存在着与荣格的原型难以区分的神经心理
结构,以他们自己的专门术语为其贴上标签,以这种方式
使它们听起来更科学和更符合现代性。例如,温尼格拉特
借用了社会生物学的术语“发生学的遗传反应策略”。这
些策略可为某些重大的、物种所特有的行为模式负责,这
些行为模式的形成是为了最大限度地使有机体适合于在它
所进化的环境中生存——生物学家称之为在进化方面适应
的环境。这些策略在遗传上是由该物种的所有成员所共享
的,无论这些成员是健康的还是有疾病的。当这些策略由
于环境对人体的各种危害或在某些关键的发展阶段有缺陷
而导致功能障碍时,心理病理学使起调停作用——我把这
一过程称为“原型意图受挫”。〔21〕
同样,英国的保罗·古尔伯特把原型称为“心理生物
学的反应模式”,美国的拉塞尔·加德纳称之为“有深刻
同源的神经结构”。所有的人都设想这些原型成分依赖于
作为人类潜能输送机的基因,向个人提供人类所特有的根
本动机和目标。这些遗传因素得到健康的或不健康的表
现,旨在对社会与自然环境中的各种变异做出反应,根据
可能的情况做出促进健康或致病的反应。
这—研究的重要性在于它不仅把原型理论扩展到精神
病病原学,而且在于这一历史事实,即它代表了人们第一
次系统地尝试承认精神病学中的种系发生因素,使心理病
理学置身于一种健康的进化论基础上。
虽然有些习性精神病学家承认他们与荣格的联系,但
大多数人却强调他们外倾的生物社会学倾向,坚持认为社
会目标是心理病理学的关键目标。在他们看来,几乎所有的
心理苦恼都是由自我在与他人的关系中所体验到的困难引
起的。我们将回过头来进一步考虑这项研究,但此时我想先
考虑一下这种原型假设对研究语言和言语所具有的含意。
原型语言学
你曾经停下来考虑过世界各地的所有儿童——在一个
非同寻常的早期年龄——开始讲在他们周围纳入所讲的那
种语言、方言和土话时那种奇迹般的轻松吗?行为主义者
把这归结为学习,受到被人理解时的奖励和不能要求得到
你想要的东西时的惩罚的强化。但是,你不必对此多加思
考就能认识到,除了学习之外还有更多的因素。例如,一
个人怎样解释在世界各地的18个月到28个月之间的儿童
中出现的令人惊异