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我总是对自己很生气因为自己不够好 (4)
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能——针对各种不同的情境，它会产生相应的作用。开始做“转念作业”时，尽量先以你生活中的人物为对象，然后再渐次应用在你感到最痛苦的议题，比如：金钱、疾病、不正义、自我憎恨，或对死亡的恐惧。同时，你也将学会如何看清那些障蔽你耳目而隐藏在真相底下的信念，以及懂得如何处理让你坐立不安的自我批判。

　　书里提供很多实际案例，大致而言，这些“案主”在操练“转念作业”之前都跟你一样，相信自己的问题根本无解，认定这一生都得深受其苦：也许他们心爱的孩子死了，或者他们非得跟貌合神离的怨偶共渡余生不可。你也会看到一位受不了婴儿啼哭而几近崩溃的母亲，一位活在股市交易恐惧症的妇女，以及受尽童年创伤威胁的人，乃至于因为难以与人和睦共事而深深自苦的人。然后，你会看到他们如何找到脱离痛苦的方法。或许透过他们的案例及书内具体之洞见，你也能从中找到自己的出路。

　　终究来说，每个人都大可采用最适合自己的方式来学习“转念作业”，有些人藉由对话过程便能自我觉察。（我鼓励你在阅读那些对话时，尽可能地“感同身受”，一边阅读，一边往内观看，并试着探问自己的答案。）有些人则会直接操练“转念作业”：拿起纸笔，借助“反躬自问”，努力挖掘所有困扰的根源。我通常会建议读者先研读第二章，可能的话也读第五章，吸收一些基本概念之后，再依照顺序阅读每场对话，然而，这也要视你的需要而定。如果你喜欢跳跃式的阅读法，就尽管先挑最感兴趣的主题。或许你宁可循序渐进，逐章研读，偶尔再读几篇案例中的对话。无论如何，我相信你一定会找到对你最有效的阅读方法。

　　此刻正进入我们能掌控的人生层面——内心

　　1 一些基本原则

　　我很喜欢“转念作业”，因为它帮你进入内在，找回自身的喜乐，并经验到早已存于你内之物——那个永恒不变、坚定不移、始终存在、永远等你，却无以名之的东西。不需任何老师，你是自己一直等待的那位老师，而且你是唯一能终止自己痛苦的那个人。

　　我常说：“别相信我说的。”我要你自己找出属于你的真相，而不是我的真相。即使如此，很多人印证了下列的原则的确对初学者裨益良多。

　　请留意：你的想法正在跟真相“争辩”

　　当我们深信不疑的想法跟真相起了争辩时，我们才会受苦；而唯有内心全然清明之际，眼前的真相才是我们真正要的。如果你“想要的真相”跟“眼前的真相”相互冲突，就犹如试着教猫学狗叫。你当然可以一试再试，到了最后，猫只好紧盯着你叫声“喵～”。你大可秏尽余生，不断教猫学狗叫，只因你要的真相与眼前真相不符，其结果，成功的可能性必然渺茫。只要留意一下，你会注意到心里整天浮现的念头不外乎：“人们应该更仁慈些”、 “小孩子应该行为端正”、 “我的邻居应该好好整修他们的草地”、 “杂货店里排的队伍应该移动快一点”、 “我的先生（或太太）应该同意我”、 “我应该更瘦（或更漂亮，或更成功）”。这些想法都与眼前真相不符，你若觉得这说法令人沮丧，没错，因为我们感受到的压力，全是自己跟真相“争辩”造成的。

　　一九八六年，我觉醒于事实真相之后，人们常形容我是“与风为友”的女人。巴斯杜（Barstow）是个沙漠小镇，经年累月刮着风，每个人都痛恨它。由于受不了风沙吹袭，很多人搬离那里，而我能与风——事实真相——成为朋友，那是因为我发现别无选择，而且我也觉悟到：与它作对，根本就愚不可及。每当与真相争辩，我准输无疑。我怎么知道风该怎么吹或该不该吹呢？反正它就是在吹呀！

　　“转念作业”的初学者常对我说：“但是，停止与真相争论，等于削弱我的行动力。光只是去接受真相，我将会变得消极被动，甚至失去行动的欲望。”我反问他们：“你真的知道那是真的吗？哪一个让你更有行动力呢？是‘我希望我没有失业’或是‘我失业了，现在我能做什么？’”

　　“转念作业”揭露出你认为不该发生的事“应该”发生了。它应该发生，是因为它的确发生了，世上已无任何想法改变得了它。这不表示要你宽恕它，或赞同它，只意味着你可以看着事件，既不抗拒，也不会因为内心挣扎而迷失方向。没有人希望他的小孩生病，也没有人愿意发生车祸，但是，一旦发生了这些事情，在脑子里不断跟它们争辩又有何用？然而，我们明知不该如此，却乐此不疲，只因为我们不知道如何切断它。

　　我是真相的热爱者，并非因为我是灵修人士，而是因为每当我与真相争辩，受伤的一定是我。当我们与真相争辩，必会紧张和挫败，而且感觉不自在，或心理不平衡。其实，眼前的真相往往并没有那么糟。只要我们停止与真相对抗，行动力自然会变得简单、灵活、仁慈，而且一无所惧。

　　管好你自己的事

　　整个宇宙里，我只找到三种事：我的事、你的事和神的事。（对我而言，“神”这个字，就代表“真相”。真相就是神，因为它在操控你和我；或者说，任何其它人都掌控不了的事，我通称为神的事。）

　　我们的压力，绝大部分是因为没有在心里管好自己的事。当我在想“你必须有份工作、我要你快乐、你应该准时、你必须好好照顾自己”的时候，我就是在管你的事。当我为地震、水灾、战争，或自己何时会死而操心时，我是在管神的事。像这样，我们的心里一直在管你的事，或神的事，怎可能不导致分裂的后果呢？一九八六年初，我注意到这一点，当时我心里正在管我母亲的事，比如说，我一想到“我母亲应该了解我”，内心就会涌上无限的孤寂。同样地，我也领悟到，每当感到心痛或孤独时，经常都是因为我在管别人的事。

　　如果你正在过你的生活，我的心却跑去管你的生活，那么谁在活我自己的人生呢？原来，我们两人都跑到你那里了。既然我心里忍不住跑去管你的事，就不可能管我自己的事，我便和自己分裂了，无怪乎我的人生处处碰壁。

　　当我自以为知道什么对别人最好时，其实我早已过了那条界限。即使以爱为借口，也是一种傲慢自大，必然会带来紧张、焦虑和恐惧。毕竟，知道什么才是自己最该做的事，才是我唯一的本分。在我设法解决你的问题之前，我应该先处理好自己的那件事。

　　如果你充分了解我说的三种事，并且懂得只管你自己的事，必然会享受到一种超乎想象的自在。下次你觉得有压力或难过时，不妨问问自己：你心里正在管谁的事？你会忍不住大笑的。只须一句反问，便能把你带回自己身上来，帮你看到自己从未真正活在当下——这一生，你一直在心里管着别人的事。一旦意识到你正在管别人的事，便足以把你拉回很棒的自己。

　　练习一阵子之后，你会觉得普天之下，无事一身轻，原来，你的生命自己运转得风雨无阻呢。

　　用“了解”来跟你的想法“相遇”

　　想法本身不具任何杀伤力，除非我们对它深信不疑。带给我们痛苦的，并不是我们的想法，而是我们对想法的执着。执着于一个想法，意味着坚信不疑地认为它是真实的。信念，就是我们经年累月执着不放的想法。

　　大部分的人认为他们“就是”自己心目中认定的那种人。有一天，我发现不是我在呼吸，而是被呼吸。紧接着，我也惊讶地发现我没有在想，而是被想，而且那个想法未必跟我个人有关。你曾否清晨醒来对自己说：“我认为我今天再也不去想了。”太迟了，你已经在想了！所有的想法自己出现，它们来自虚无，又回归虚无，有如云彩掠过空无一物的天空。它们来了又走，绝不停留，也不会造成任何伤害——除非我们开始把它们当真。

　　虽然人们常常谈论“如何调整”自己的想法，有关的论调也充斥世间，事实上，没有任何人掌控得了自己的想法。于我而言，我不是放下我的想法，而是用“了解”去面对它们，于是它们放下了我。

　　所有想法，就像徐徐微风、树上的叶片或落下的雨滴那般，是自然而然出现的，透过“反躬自问”，我们成为好友。你可曾同意一滴雨落下？雨滴不属于个人所有，就像念头也不属于个人。所有痛苦的念头，一旦你能彻底了解，下次再出现时，你可能发现它变得有趣，昔日的梦魇如今只剩下有趣或有意思。下次它再出现时，你也许会感到可笑。再下一次，你甚至不会注意到它的存在。这就是“爱上真相”所带给你的力量。

　　觉察你的“故事”

　　我常使用“故事”这字眼来形容我们深信不疑的各种想法，或一连串想法。一个故事，可能涉及过去、现在，或未来；它可能述说事情应该怎样、可能会如何，或为何如此发生。当有人一言不发地走出房间时；当某人面无表情或没回电话时；或陌生人对你面露微笑之际；在你拆开很重要的信件之前；或你的胸口感受到一股莫名悸动之后；当你的老板请你到他的办公室；或是你的伴侣以某种语调跟你说话……这些时刻，你心里不自觉地浮现各式各样的“故事”，一天不下数百回。所有的故事全是未经检验、未被审查的想法，都在告诉我们这些事件的特有意义，而我们毫不觉察它们充其量只是我们的“推论”而已。

　　有一次，我走进我家附近餐厅的女洗手间，一位女士刚好从厕所出来，我们彼此相视一笑。当我关上厕所门时，听到她一边唱歌一边洗手，忍不住赞叹：“多美妙的歌声啊！”随即我听到她离去的声音，同时也发现整个马桶座竟然湿答答的。我心想：“怎有人这么粗鲁呢？她怎有办法尿湿整个马桶座呢？莫非她是站着尿？”突然，一个念头闪入：她是个男的，一位有男扮女装癖好的人，却用假音在女洗手间高声唱歌。我想尾随她（他），让他知道他把马桶搞得多脏。我一边擦拭马桶座，一边想着待会儿要对他说的话，然后，我按下冲水钮，没想到马桶里的水溅得到处都是，搞湿了整个马桶座，我站在那里傻笑了一阵。

　　这整个事件，事情的发展是那么自然而仁慈，在我采取进一步行动之前揭穿了我心里的“故事”，但通常而言不会这么幸运的。在我找到“反躬自问”这个方法之前，我根本无法切断这类想法。小故事衍生成大故事，大故事再塑造成某种人生信念，世界变得多么可怕，处处危机四伏。最后，我害怕和沮丧得不敢离开卧室。

　　当你不知不觉地接受那些未经审查的推论时，你就是陷入我所谓的“梦”。梦，经常会变成烦恼，有时甚至转变成梦魇。这个时刻，便是你练习“转念作业”的契当时机，诚实地检验你的信念的真实性。“转念作业”会让这类令你不舒服的“故事”愈来愈少。没有故事时，你将会是怎样的人呢？你的世界有多少是由未经审查的故事组成的呢？你永远不知道，除非你往内探问你自己。

　　找出痛苦背后的想法

　　所有我们经历过的压力，无一不是因为执着于不真实的想法造成的。每个不舒服的感受背后，都存在着一个不真实的想法。“风不该吹个不停”、 “我先生应该同意我”，就这样，这些想法必然“跟真相争辩”在先，紧接着，我们才会感受到压力，然后我们再依着那个感受去行动，造出更多的压力来。然而，我们始终不愿去了解根本的原因——那些想法、那些故事——却宁可从外境下手，设法去改变别人，或是藉由性、食物、酒精、药物，或金钱，得到暂时的慰藉，还兀自以为一一掌控得宜。事实上，我们随时都会受情绪的打击而一蹶不振，所以，记住这一点，会大有帮助：任何压力感受正如一个闹钟，善意地提醒你：“你被逮入梦境里了。”不论是沮丧消沈、痛苦和恐惧，都是一项礼物，它们说：“请看一看你现在的想法，你正活在不真实的故事里。”而活在不真实的故事里，是不可能没有压力的，如果我们不尊重闹钟，就会设法从身外寻求改变，想要操控这些感

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