的优点，它符合思维的 “经济原则”，因此普遍为人们所乐于

采用。然而不同于其它学科，精神分析学面对的对象是人的

精神——精神现象的丰富性和复杂性远非其它任何学科的研

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                                                      荣格的方法　　　

                                                                      １０１

究对象所可比拟。在这门学科中，简便易行的分析方法固然

也能快刀斩乱麻地揭示某些精神现象的实质，但同时却包含

着歪曲精神现象的意义和把人引入歧途的危险。正是因为敏

锐地洞察到这一危险，荣格才决心不仅从理论上、而且从方

法上对弗洛伊德开创的精神分析学作出必要的补充和修正。

      最有助于说明 “综合建构法”的实例，是荣格在 《论无

意识心理学》中对 “蟹梦”所作的分析。一位长期接受荣格

治疗的女病人，在治疗过程的某一个关节点上，做了一个荣

格认为十分重要的梦：

           她不得不跨过一条大河，河上没有桥，她发现了一处浅

      滩可以涉过。正在她准备这样做的时候，一只藏在水下的大

      螃蟹夹住了她的足，不放她走。病人于是被吓醒。

      对这个梦，病人自己的联想是：

      —— “‘大河’是一个难以跨越的边界……我不得不克

服某种障碍……也许我不得不面对的是为什么我的治疗进展

得如此缓慢这一事实……我必须到达彼岸……

      —— “‘浅滩’是安全横渡的机会……是一条可能的途

径，否则要渡过去是不可能的……在治疗过程中有跨越障碍

的可能……

      —— “‘螃蟹’一直隐藏在水下，在此之前我并未看见

它……它使我想到 “癌”（按：德语                                    既有 ‘螃蟹’之义，

                                            Ｋｅｒｂｓ

又有 ‘癌症’之义。）……癌是一种可怕的不治之症 （病人特

别提到Ｘ太太，她就是死于癌症的）……我很怕这种病……

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  　　　荣格：神话人格

   １０２

螃蟹是一种后退着走路的动物……它显然是想要把我拖下水

……它以那样一种可怕的方式夹住我不放，我真是被吓坏了

……究竟是什么东西阻止我不让我过去？噢，我和我朋友最

近又有过一场争吵。”

      这位病人的朋友是一个女人，她们之间的关系颇为微妙。

这是一种感情上的依赖，已经接近同性恋的边缘。病人的朋

友在许多方面都与病人相似：同样神经质，同样对艺术怀有

强烈的兴趣。她们之间的关系持续了许多年。两人相比，病

人明显具有较强的个性。由于她们彼此的关系过分地亲密和

排他，她们错过了人生中的许多机会和可能。如此一来，两

人都变得更加神经质和更加容易激怒，于是激烈的争吵成为

家常便饭。荣格说：“无意识试图以这种方法使她们拉开距离，

但她们却拒绝倾听。两人的争吵通常起于其中一人认为自己

还不够了解对方并因而要求彼此说话更直截了当些；这时两

人便非常激动地努力剖白自己的心迹，结果随之而来的却是

更深的误解和可怕的争吵……这种争吵长期以来一直是用来

代替快乐的替换品，所以她们谁也不愿意放弃。我的病人尤

其不能没有这种遭到自己最好朋友误解的甜蜜苦痛，尽管她

总是说每一次这样的争吵都使她有 ‘精疲力竭’、 ‘累得要

死’的感觉。她早就意识到这种友谊已经穷途末路，意识到

使她相信这种关系中仍能产生出某种理想东西的想法只不过

是一种虚幻的野心。以前，在她和她母亲之间就有过这种夸

张而虚幻的关系；在她母亲去世后，这种感情便转移到她朋

友身上。”

      荣格认为，对这个梦，仅用 “分解简化的方法”也许能

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                                                      荣格的方法　　　

                                                                      １０３

够揭示其原因，却不可能揭示其意义。他因此同时运用两种

方法对该梦试作解释，并在这样做的同时，对比了两种方法

在实际运用中的不同。

                            １．分解简化的方法

      荣格说：病人如果用分解简化的方法解释该梦，她的解

释可以总结成这样：“我看得很清楚，我应该渡过河去 （即放

弃我与朋友的关系），但我却更宁肯我的朋友不让我走出她的

手心 （即她的怀抱）——这意味着我希望我母亲把我拥入她

那熟悉的、热情洋溢的怀抱。”但这一愿望对病人来说是不能

接受的，其所以不能被接受是因为病人意识到在这一愿望中

潜伏着同性恋的倾向，而这一倾向早已为大量的事实所证明。

至于病人的足被螃蟹夹住，则也是不难解释的。病人有一双

很大的 “男性的”足，在两人的关系中她扮演着男性的角色，

并有着与之相应的性幻想。荣格说：“足有一个臭名昭著的阳

具含义。这个梦的完整解释是：她之所以不愿离开她的朋友，

是因为她对她怀有被压抑的性欲。由于这些性欲无论在道德

上还是审美上均不被病人的自觉人格所容忍，它们便在压抑

作用下成为无意识，并因而引发了病人的焦虑。”

      荣格说，这一解释无情地褫夺了病人一直予以高扬的理

想友谊。“确实，在分析目前达到的程度上，病人不能不接受

这样的解释。不久前的一些事实已使病人相信自己有同性恋

倾向。因此，即使她并不同意这种说法，她也完全可以坦率

地承认她有这种倾向。如果在治疗的这一阶段，医生对病人

作出上面那样的解释，医生将不会遭到来自病人方面的抗拒，

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  　　　荣格：神话人格

   １０４

但病人却可能对医生说：‘为什么我们仍然分析这个梦？这种

分析只不过是重复我早就知道了的说法。’”事实上，这样的

解释没有告诉病人任何新东西；病人因此感到这一解释引不

起她的兴味，对她也起不了什么作用。尽管这种解释在治疗

的最初阶段还几乎是不可能的——按荣格的说法，那时，“理

解的 ‘毒药’还不得不非常谨慎地和小剂量地 ‘注射’，直到

她渐渐地变得可以理喻。”——但现在，当分解的、因果还原

的解释已经不再能够给人以任何新的启迪时，“就到了需要寻

找可能的原型母题的时候了。如果这样一种母题清晰地走到

前台，也就到了应该改变解释方法的时候了。”

      荣格说，分解简化和因果还原的方法在治疗的初级阶段

有一定的意义，但随着治疗的进展，在某些病人身上继续采

用这种方法，就只会给治疗带来弊病。“因果还原的方法在这

一特殊的病案中只会带来某些坏处。首先，它并未对病人的

联想，即由 ‘螃蟹’联想到 ‘癌’作出准确的说明。其次，这

一奇怪的象征选择仍然没有得到任何解释。为什么这位 ‘母

亲－朋友’就应该显现为一只螃蟹呢？”比上面两点更最重要

的是，分解简化的释梦方法忘记了梦首先是一种主观现象，忘

记了对 “蟹梦”的解释，不能仅限于把梦中的 “螃蟹”关联

于病人的母亲和朋友，而是同时也应该关联于做梦者本人。

                                                         &nb