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  • 家庭里经常紧张冲突是因为什么呢 (4)
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  • 郁症的症状,跟她的妈妈一样,“我代你去”是一个非常清楚的信息,表达了她这

    种减轻妈妈的痛苦,防止她走向死亡的欲望。
    个案:莫妮卡的女儿凯瑟琳,在排列个案中被排列了出来,她对妈妈,还有妈妈的哥哥,都表现出非常深的爱的联结。可以看

    见死亡也把她吸引住了。
    就像她的妈妈一样,在治疗师的建议之下,她对她的叔叔鞠躬表示敬重,同时说:“你是我早逝的叔叔,我是你的侄女,我敬

    重你跟你的死亡。如果我继续生存下去的话,请你为我高兴。”叔叔和侄女以充满爱的眼光互相对望。
    10岁大的凯瑟琳并不是真的在排列个案当中出现,虽然有时候,孩子们会在他家庭的排列个案中被引进来,就算有时候只有4岁

    或是5岁,也有可能。但是对于莫妮卡来说,能够目睹她女儿的纠缠问题被解决,是一个非常深的治疗经验。
    在家庭系统排列中,你能够看见一系列的行为,显示出一个人正被牵引到死亡,有时候代表们会站立,就好像是在透过窗户或

    是一道门,看着远方,而且觉得有股力量把他拖向那个方向。当建议他向那个方向走几步的时候,有些很有趣的事情发生,他

    会觉得每走一步会更加轻松。同样的,其他家人也会轻松下来,当一些人从家里面走向这个方向,用这种方式来表达的时候,

    有时候孩子们会站得非常接近爸爸妈妈,因为他们要阻止他们的父母离开,也就是说,他们想阻止他们的父母走向死亡。在其

    他的例子里面,父母跟孩子会看着同样的位置,就好像有一个人应该站在那里似的。通过问话,会发现有时候原来第一个孩子

    是未出生已经死亡,他的死亡好像被隐瞒了或者被忘掉似的,而这第一个孩子在排列个案当中被排列出来的时候,?站的位置就

    是每个人看的位置,而家里面所有人都会放松下来。这个缺口被填满了。曾经被否认的东西,现在被呈现了出来。
    海灵格讨论过改变的关键
    当一个人有跟其他成员一起去死的冲动的时候,他应该看着那个人的眼睛。当他看着那个人的眼睛的时候,他可以说:“最好

    是我死,而不是你。”如果他真的看着那个人的眼睛的话,他会突然间发现,这不是真的,而且并不能够全心全意地说出来。

    他就会醒觉到,死亡其实并不是解决方法,因为另外那个人其实是很爱他的,这会令他从这种盲目之中解脱出来,但是对另外

    那个人的爱仍然保存,用这种方式,盲目的爱就会变成觉悟的爱。
    承接过来的感觉
    在家庭系统中,孩子会接收到其他家庭成员的感觉。而这些在家庭里面被抑制的、压抑的感觉,会通过后来的成员感受到,而

    且表现出来。就好像家庭成员之间非常强的内在联结,迫使每一种深层的情感,都要找到表达的出口。
    个案:罗伯特充满了罪疚的感觉,而且在很多琐事上中表现出来。他无法让自己脱离这些感觉,这些罪疚感要来便来,事前没

    有警告。不管他做些什么,似乎都找不到这些罪疚感的原因。
    当一个人被一些感受所充满的时候,而无法以他自己的生活经历来解释,那么有理由去询问在他的家庭里有没有其他人,有可

    能会有这种感受。有没有一些先人,他们曾经做过一些行为,或者是经历过一些事件,可能导致他们心里有这些感觉。
    罗伯特调查了他自己的家庭历史,跟着发现他的爸爸曾经在战争年代抛弃了他的前妻,而他的前妻则在绝望之中死去。其后,

    罗伯特的爸爸跟另一个女人结婚,她就是罗伯特的妈妈。爸爸好像完全忘记了他的前妻似的。
    如果在罗伯特的家庭里面,有任何人由某些原因感受到罪疚感的话,那个就是罗伯特的爸爸,通过排列个案确定了这个事实。
    个案:罗伯特站在他爸爸妈妈对面的位置,感觉到他跟爸爸之间有联系,爸爸的前妻,也就是他爸爸离开的那位妻子,同时也

    在个案中间被排列出来。罗伯特的两个膝盖突然开始发抖,但是他的爸爸只在看着他的前妻,仿佛觉得不是很熟悉,似乎觉得

    并没有受这件事影响。罗伯特马上感觉到对着爸爸的前妻有一份内疚感。
    当这个事实呈现出来的时候,这种罪疚感便终于找到了真正的主人,罗伯特站在他爸爸的面前对他说:“这是你的感觉,这是

    你的罪疚感,而我为你承担了这么久,请你把它们收回去。对于我来说,我不能够再这样放肆,为你承担这些东西。”
    治疗师建议爸爸响应:“我现在承担我自己的责任跟罪疚感,我自己会承受,你只是个孩子。”当爸爸说完这些话后,突然间

    感觉到内疚,但是也感觉到轻松了,同时可以承担他的责任。罗伯特感觉自己从这种罪疚感之中解脱了出来。同时也感受到了

    这些罪疚感现在回到了他的爸爸那里,那才是这种感觉真正的主人。
    代表们能够区分这些话语,例如:“这些是你的罪疚感,而我帮你承担了很久。”这些话是否准确。当他们说完这样一句话以

    后,有时候他们会体验到一些新的感觉,例如轻松、放松,从这些负担中解脱的感觉。罗伯特的代表也可以感觉到他爸爸是否

    在讲真话,例如他爸爸说:“我现在肩负我的责任,我也承担我自己的内疚感。”
    在排列中,感受会流回他真正的主人那里。重要的是,当事人自己对他家庭的内心想法怎样。当孩子为另外一个家人,承担了

    他们的情感,一个很有用的技巧是,把一些很重的物品放到代表的手中,象征这种沉重感是属于另外一个人,然后这个代表会

    被要求把这个物品慢慢地、有意识地放在那个情感的主人的脚下。当我们把这些感觉,用这种可以看得见的方式,交还给另外

    一个人的时候,我们可以看见,其实让我们去放下这些负担是非常困难的,有时候对孩子们来说,要花好一段时间才能把这个

    包袱放下。
    每个人在自己人生里面都有一个责任、义务去肩负或者是为他自己的行动负起责任。当我们能够去做到的时候,作为回报,我

    们会有力量和尊严。同时,我们可以肩负行动的后果。当罗伯特的爸爸接受他的罪疚感,这样一来反而令他自由了,令他能够

    站起来。他爸爸的话语是:“你只是我的孩子。”这句话不是关于罗伯特本身的价值,而是把罗伯特从他的负担之中解脱出来

    ,同时把整个家庭秩序重新整理好。他的爸爸承担了自己的责任,所以他的孩子就可以自由了。
    现在这里有另外一个例子:一个当事人感觉到她的内心充满了痛苦与伤心,但是她自己的人生里面,并没有任何的事情能导致

    她有这样的感受。当她开始思索在她家里面有哪些人可能有这种原因、有这种感受的时候,她回忆起父母的第一个孩子,是未

    出生已经去世的,而这个孩子从来没有被提起过,似乎完全被忘记了。但是当她父母经历到这种痛苦和震惊的时候,其实是难

    以承受的。不让自己完整经历这些痛苦,他们将哀伤深深地锁在内心。在这个?子里,女儿感觉到这种被压抑的痛苦,而通过她

    自己的人生表现出来。
    这是家庭的创伤不断持续的原因。家庭系统排列告诉我们,长远来说,痛苦的经历、感受是不能被压抑的。孩子们会帮助其他

    人,也就是真正的事主,承担这些被压抑的感觉,例如罪疚感、痛苦、愤怒,而他们会在自己的人生里面,体验到这些感觉。
    罪行和罪疚感
    在家庭里面,有一种维持家庭平衡、秩序的推动力,确保那些不被公平对待的事情被偿还。严重的罪行,例如虐待、谋杀等,

    假如一个家庭成员曾经犯过这些罪行,对于整个家庭会有非常强大而且负面的影响,有可能会延续很多代。有时候这些后果,

    会跳过一代影响下一代。而这些效应,超越了刚才罗伯特那个例子里面所显示出的层次。
    什么是罪疚感呢?对我个人来说,在我接触家庭系统排列之前,罪疚感的概念只是一些古老的、遗留下来的东西,而且是非常

    有争议性的。罪疚感在我的脑海里面,就好像一些传统的、已经过时的教义,还有“火”跟“硫黄”之类的东西。但谁又能真

    正了解到他人的思想和他人的内心呢?谁能审判他人的行为和行动呢?就算《圣经》上也讲道:有谁认为自己无罪,就可以扔

    出第一块石头。当我开始用“每个人都已经在他能力范围之内做到最好”“每个人都已经在他能力范围之内做到最好”是身心

    语言程序学(NLP)或家庭重塑治疗中基本的原则。——译者注的这种态度从事治疗工作的时候,如果有人犯了错误的话,一声

    道歉已经足够。而这个内疚感的概念就好像是多余的。但是当我用家庭系统排列作为工具的时候,我对这些“不公平”和“内

    疚感”有了全新的看法。
    家庭系统排列证明,我们的内心有个权威“内在权威”用海灵格的语言是:良知(Conscience),包括三个层次:个人良知、

    系统良知、伟大良知,各有不同的内涵和作用。该处作者所描述的只是第一个层次的良知,同理,读者请注意,家庭系统排列

    所指的良知,跟我们平时理解的良知概念有相当大的区别。海灵格的语言风格非常古老,但概念却非常新颖。——译者注,指

    引着每个人,而它不受我们自己思想的理性、理由所影响。当这个权威发现一个人的行为是不公平的,他会确保人们要为他们

    所做过的事情付出代价。代表们会感觉到这种罪疚感,而且会体验到一种赎罪跟补偿的渴望。
    例如,当一个人杀了另外一个人——除了正当防卫以外——在内心的深处,加害者会感觉到自己的行为是不公平的,同时会把

    自己看成谋杀者。例如,家庭系统排列显示出,士兵们杀了另一方的士兵,在某一个层次,通常不会为他们的行为感觉到内疚

    ,而那个人的内在的权威,并没有把他定性为谋杀者。但是当同样一个士兵杀了一些平民的话,这是谋杀行为,他会把自己定

    性为谋杀者。
    有时候,加害者感觉到一种非常强烈的罪疚感,而在他将来的人生里面,会为自己的人生付出代价。“以眼还眼,以牙还牙”

    仿佛在我们的内心深处回响,而且是真实的。有时候,这些加害者会继续生存,而并没有为他所做的事情后悔过。如果谋杀者

    拒绝去承担他自己的罪疚,这个罪疚感其实会继续而且通过其他的家庭成员找到表达的出口。会以两种方式表现出来,一种是

    未来一代的某位家庭成员可能变成另一个谋杀者,或者他的家庭里面有另外一个人把自己跟这些受害者混淆在一起,就好像他

    们被拖向死亡一样,比如说一些成员很早去世,有可能会自杀,或一生都会活在赎罪的生活方式当中。
    个案:尤尔根在非常年轻的时候已经成为酗酒者,他整天喝得烂醉,到处跟人家打架,就算进了监狱都好像对他没有任何效果

    。
    他从来不认识自己的爸爸,因为他的爸爸在第二次世界大战之后就没有回过家。一次偶然的机会,他发现原来他的爸爸曾经是

    盖世太保的一分子,而且曾经杀害过几个犹太人,这些人都是同一座城市的居民。在战争之后,他的爸爸从来没有因为他所犯

    下的罪行被定罪。
    在家庭系统排列里面,我的经验是,跟纳粹德国有关系的个案,不断重复地出现。在排列工作中,纳粹德国的后果在我们的眼

    前呈现出来。因为这些加害者或者是被害者都有孩子,他们都承受了过去事件的影响,几乎在每一个工作坊里,都至少有一个

    参与者,就好像尤尔根那样,有位亲人跟战争罪行有关系。系统排列显示出来,在这些例子里面,这些家庭需要经过很长一段

    时间,才能够达至内心的平静。
    在尤尔根的排列个案里面,他爸爸站的位置离整个家庭非常远,当他被带领走近的时候,他看着妻子跟他的孩子们,在治疗师

    的建议下说:“我是盖世太保,我杀过犹太人。现在我承担起自己的责任,为我所犯下的罪行承担我的罪疚感。”
    尤尔根的爸爸说,这句话的第一部分感觉很准确,但是在第二句话里——要他表现出对他所做过的行为负责——他看上去很冷

    漠,而且并不真诚。尤尔根和他的妈妈、兄弟姐妹感觉到非常紧张,而且在他爸爸出现的时候感

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