◎第七讲 事业“开花”夫妻关系“凋谢”(7)
夫妻双方在婚姻内有争执是很正常的事情,牙齿与舌头如此亲密也会咬在一起,更别说人与人了。其实这件事情的具体经过我们也许还没有完全清楚,但这样的事情发生了,那么这个女的肯定逃脱不了法律的制裁,毕竟这是一个故意伤害罪,就看她的态度和她前夫对他的谅解程度了。事情到这个地步我觉得这个女人太冲动了,难道你这样一剪刀下去就能解决问题了吗,不知你当初在剪的时候是否想到了后果?
婚姻破裂了那也不能拿这种暴力来伤害对方呀。这样的事情发生主要是因为施暴者的心理承受不住这种打击,才会使自己的心态失衡,导致其做出了伤害对方的行为。现在对于有些离婚者来说因为不能接受对方的离去往往会做出过分激动的举动,这样的结果不是伤害一个人,而是伤害了至少两个家庭,这对于孩子来说是多么可悲的一件事情啊。
人活着什么最重要?面对匆忙的日子,不少老年人追忆逝去的岁月,后悔一生活得不值得,乞求上天给予第二次生命;许多中年人扪心自问,过去的时光起码虚度了一半,往后的时光应该过得潇洒一点;一些青年人会浮想联翩,幸亏脚下的路还很长很长,要不,世上哪里去找后悔药?活着什么最重要,答案是因时、因人、因处境不同而各异的,就一个人而言,答案也不少。
其一:人活着,命运最重要,一万张彩票的持有者,有着同样的竞争条件,却只有一人幸运地中奖。一个班的战友、一个单位的同事,一个家庭的兄弟姐妹,命运悬殊不异天地。尽管好运气对人而言,不会太多,但一个好运气往往可以让人受用一辈子。
其二:人活着,忧患最重要,忧患,是一种痛苦,更是一种力量。现在的孩子少了忧患,总是那么脆弱。从这个意义说,忧患是人生的导师,经验的产房,成长的要素。
其三:人活着,希望最重要,因为希望成全了人生,一个人心里有着希望,生命就有了寄托。“哀,莫大于心死。”如果人失去了希望,活着就不再有什么意义了。当然,人和人希望也不一样,政治家希望征服世界,哲学家希望征服思想,艺术家希望征服情感,乞丐希望征服肚皮,醉鬼希望掉进酒桶,女人希望美貌,男人希望富有。
其四:人活着,事业最重要,如果人的一生任何事业也没有,那他就白来世上一趟。事业有博大的,也有琐细的。安邦定国是事业,著书立说是事业,经商办厂是事业,即便是脸朝黄土背朝天的农民和默默扫垃圾的环卫工人,他们从事的也是高尚的事业,有趣的是那些杀人越货、走私贩毒的江洋大盗,也往往把他们经营的一切称作事业。
其五:人活着,幽默最重要,因为幽默是一种智慧,一种情致,一种潇洒,一种艺术。它可以嘲弄社会、嘲弄他人、也嘲弄自己,嘲弄丑陋、嘲弄虚伪、也嘲弄缺点,嘲弄痛苦、嘲弄忧愁、也嘲弄尴尬。人生如果没有了幽默,活着真的没意思。
冰心说道:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”
这爱情,这友情,再加上一份亲情,便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛,无论是在阳光下,还是风雨里,都可以闪耀出一种读之即在的光荣了。
亲情是一种深度,友情是一种广度,而爱情则是一种纯度。
亲情是一种没有条件、不求回报的阳光沐浴;友情是一种浩荡宏大、可以随时安然栖息的理想堤岸;而爱情则是一种神秘无边、可以使歌至忘情泪至潇洒的心灵照耀。
我敢肯定凡是能够按照此理去内观自己的人必有收获!让痛苦带给我们明了与智慧!
第七节 不要在我们的心上附加东西
【经典案例】
我和他是大学同学,毕业一年后结婚,婚后两年儿子降生了,到今年我们的婚龄是十年了,我们真心相爱过,十年来相依为命,一直以来我们的家庭是外人认为的最幸福美满的家庭:丈夫有事业心责任感、妻子美丽贤惠浪漫多情、儿子聪明健康。二十天前的一天深夜,我们长谈之后一切真相终于出来了。这两年来我感觉我们的婚姻出了点问题,但我一直找不到问题所在。他是个出身农村家庭的稳重男人,我虽然性格开朗大方但内心也很传统保守,那天晚上他告诉我他爱上了一个小他十岁的女孩子,他们两人都感觉到这是不道德的,可是就是断不了,他告诉我是因为他想求得我的谅解并且和他一道处理好这件事,换句话说是想让我努力来帮助他收回他的心,因为他不想解散我们这个家庭,他自认为和我也没到水火不相容的地步应该还能挽救。
◎第七讲 事业“开花”夫妻关系“凋谢”(8)
这件事对我打击很大,从内心深处讲我也想原谅他,我也不想解散美好的家庭,我也不想我的孩子在单亲抚养下成长,我也明白浪子回头金不换的道理,可是多年来我对他的信任在瞬间坍塌了,我不明白我深爱了十年的老公为什么会做出这种事来,我到底做错了什么?如果说多年的婚姻生活让爱情疲惫了平淡了,那我不也甘于平淡地过着日子吗?我不是在不断地努力改变吗?为什么他不像我一样地努力挽救爱情而要移情别恋呢?
我哭了两天,下定决心重新接纳他,为了孩子我也只能理智行事。甚至对他的要求我也接受了,毕竟他还是选择了我们母子,况且这件事是他主动坦白的,没让我变成全世界最后一个知道的可怜人。
但是他还是忘不了那个女孩子,他说她毕竟是他爱过的人,他想和她做一辈子的朋友,要看着她得到幸福才心安,甚至还打算把我们新购的一处房产赠送给她实现她想在这座城市里拥有自己的一个小天地的愿望。
我拒绝了他的这些无耻的要求,忍无可忍地歇斯底里地大骂了他一通,心里灰暗到极点。
我骂过之后,他也清醒了些。
随后国庆节到了,我们一家三口回我娘家度假,看得出来我和他都在努力弥补裂痕,努力忘记发生过的事,可是在回程的火车上,我还是忍不住偷看了他的手机通话记录,上面明明白白地记录了10月3日他背着我又打了电话给她。
这一次我感觉到了一种绝望。我该怎么办?我的孩子该怎么办?
【案例分析】
你现在的绝望与被否定的感觉有关。在不知道自己做错了什么的情况下受到这种待遇而深感委屈。德国心理学大师海林格曾说过:人们常常会遇上某个人,他突然闯入你的心灵,变得对你很重要。我们要尊重这一事实。
当我们真的尊重并接受这一事实的时候,才有可能试着去面对。
而你现在的心态是排斥!排斥会让人看不到客观事实的真相而做出冲动的判断和决定。
聪明人的第一要务是想方设法先看清楚是怎么回事。想这样做不容易是因为我们的心先附加了一些东西在上面,进而加工成了一个我们以为的局面,于是真实的局面自然就不容易接纳。
好一些的做法是,先把痛苦放在一边,先接受发生的事情,然后问自己怎么办?而痛苦常常会让你往相反的方向使劲。因此,冲动下的离婚常常酿成悔恨!
我不太同意在动离婚这个念头时先问:孩子怎么办?顺序不是这样排列的。只处理好你怎么办,孩子怎么办才更容易解决。孩子是要依赖你而长大的。如果你勉强维持了婚姻,但把怒气转而不自觉地发泄给孩子,那么孩子究竟是受益还是受害呢?
这样的事情太多了,虽然来自于人的无意识。所以,你料理好自己才有可能把真正的笑脸给孩子看。
所以,先冷静下来,接受已经发生的。让自己处于深呼吸状态,平心静气地处理正在面临的事。对任何人而言,这都是一种修炼,成长贯穿在其中!
◎第八讲 女人的责任就是相夫教子(1)
在竞争激烈的职场之中打拼着的女人们把单方的“相夫教子”变成了双方共同的相互辅助,很多家庭,都形成了新的夫妻关系,夫妻在家庭中的角色分工从明晰细致转入模糊——养家是共同的,教子是共同的,买车购房是共同的。女人由低眉顺眼到扬眉吐气,在家庭中的表现是最显著的。尽管中国传统的贤妻良母目前依然被称道,可是反传统的相夫教子也越来越多地在柴米夫妻的生活中出现。这不光是社会文明进步的表现,也是女人们重塑相夫教子的体现。
相夫教子,简简单单的四个字,却涵盖了夫妻之间真挚的爱,无微不至的体贴及善解人意的理解,是妻子与丈夫用辛勤的耕耘收获的。
幸福的生活是每一对夫妻的愿望,但幸福生活不是一个宣言,而是用有声有色的情节串起来的一个个的日子。对于女人,这些日子因有个性的相夫教子而生动、而有趣、而值得回味。大家可以试想这样的画面,一个忙碌了一天的女人,能够在晚餐后,坐在温暖的灯光下,满目含情的看着自己的丈夫教育子女。
那该是一个多么温馨、幸福的画面呀。
第一讲 中国女人的良德——相夫教子
中国女人在传统中处于相夫教子的社会位置,男主外女主内,人们把教育子女的责任摊派在女人身上。古代如此,现今也不例外。安于相夫教子是中国女人的良德之一。
人的习性会随外部客观环境的变化而变化。古人云“近墨者黑,近朱者赤”,“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑”。环境对于人的成长和生活有很大的影响,古代的先哲们往往会选择最佳的环境来安置自己。孔子说过“里仁为美。择不处仁,焉得知?”古语又有云“君子不立危墙之下”,可见环境论在人们心目中的重要。
孟母三迁的故事,在中国几乎是家喻户晓的。好母亲可以培养出好子女,同样贤妻也有助于丈夫的成功。男人们往往会急功近利,贪得无厌,人都有好逸恶劳、好享受的心理,人的上进心往往也是别人诱导和社会催逼而产生的。男人的成功常有女人的功劳。
乐羊子之妻可谓中国贤妻的典范。故事如下:河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日如其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业。
乐羊子拾遗求利可能会形成类似守株待兔那样不思进取的结果,乐羊子的久行怀思也可能使他形成沉溺女色丧失斗志的习惯。乐羊子妻鼓励乐羊子坚持不懈地学习,不贪小利,不贪恋温柔,拿得起放得下,见识过人。
男人的志气和抱负是要靠女人来培养和激励的。贤妻良母对一个人的成功
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