这样的事情发生的时候，表示他有问题了。
第三章 梦
1.我们的祖先把梦看成什么？
自从这个世界上有人类，他就有梦了。人们总是把他的梦放在一个特殊的地位上。我们在神话、圣经和各种文学里都可以找到它。
梦，一直到这个时机还被相信是未来的预兆。
从前，埃及人写了许多解释梦的书。这方面的专家很受尊重。在旧约里，约瑟（Joseph）因解释法老的梦而赢得信任。不久，但以利（Daniel）也被巴比伦国王尼布甲尼撒（Nebuchadneizar）释梦，同样获得巨酬。
大约距弗洛伊德2500年前，有位希腊人名叫利西马科斯（Lysimachus），常坐在靠近雅克邱姆（Iaccheum）的地方，摆了一张桌子替人释梦。（据史学家布鲁塔赫-Plutarch的记载）。
同一时期，希腊的希罗多德（Herodotus）注意到"梦主要是由做梦者白天所思想的事物构成。"这时一个惊人而实际的观点。两百年以后，另一个叫作忒奥克里托斯（Theocritus）的希腊人提出另一个观点："狗在睡觉时梦见事物，而渔夫梦见鱼。"这与现代的观念很接近。这句话至少暗示了一个精神分析的观点，即："梦建立在梦者的某个愿望上。"
稍后，另有一个希腊人叫阿特米德洛斯（Artemidorus），写了一本书探讨蒙和它们的意义。
站在近代的精神分析立场看来，早期提到有关"梦"的真实观念的最佳注脚，是16世纪的蒙田（Montaigne Micheldo）下的。这位著名的法国文豪写道："梦是我们许多爱好的真正解释者；但我们需要一种艺术来了解它们和进行分类。"
梦是人们的普遍经验之一。对多数人来说，还是一种神秘的经验。所以每个时代都有不少人渴望得到解释，以了解它们的涵义。今天，在美国和其他国家，许多书声称要用祖先的预言法则来解释梦，对于这种古老的艺术--从那些迷信和不安的人所做的梦预测未来，学习的人依旧很多，而且美其名曰为"梦的顾问"（dream counselors）
虽然精神分析到了20世纪已经有了不少进展，但许多人却摒弃它，仍然沿袭古老的方法去解释梦。
2.为什么要分析梦？
我们的祖先（甚至今天许多的人）往往认为梦带有一些奇迹性的启示。了解它们便可以预测更多的事情。精神分析承认祖先们这种智慧的看法。事实上一个人的梦世纪具显示性的，只是并不似先贤们假定的那种方式显示。
依照弗洛伊德的看法，梦是"得到潜意识的最好的路。"梦的解析是精神分析的一个基本工具，它开启了武术秘密之门。
人人都知道酒精会使的舌头松弛放纵。因此，当一个酒醉的时候，往往会说出一些平时不愿说或不敢说的话。这些话常常线路他对某个人或某件事的真正感觉。
在梦里，个人也得到了说出自己的内在真相的机会。一旦进入熟睡，原来深藏在潜意识里的愿望、恐惧和希求，都想演独幕剧似地出现了，有时甚至还像在表达一个完整的故事哩。也有的时候，梦可能只是一群不连贯的行为和影像；或者它只是某个影像的片断，与人和事没有显著的关连。不管梦是属于哪一种，它对做梦的人而言，总具有某项特殊的意义。
白天之中，有个监督的因素控制住每一个人的心理，将某些永不被社会（我们这礼仪化的社会）容忍的愿望和恐惧，尽力地所在心理的潜意识部分里。它们超出意识的认知之外；但一旦我们进入熟睡，这个监督因素的警戒性便松动了。
愿望和恐惧就像罪犯一样，白天被关在监牢里。到了晚上，守门的打起瞌睡时，他们便能偷偷地溜走；但他们必须先装成其他的形象，即：借象征的形式表现确实的涵义，然后才能顺利过关（就像换了个东西似的）。
当分析家与病人合作揭开了某个梦的秘密时，它的真正意义便引导病人更进一步地走向"自我的了解"。
3.梦有什么意义？
弗洛伊德说："当睡觉的时候，我们脱去道德的外衣，而今在早晨来临时才再穿上它。"梦者的某些愿望厂作为某个梦的中心观念而显现在梦中。那些（在睡眠中得到满足的）可怕的、甚至不道德的愿望和欲念，就是利用了这个方法；但这些愿望和欲念并不被我们的意识所知悉。
梦里的食物和梦的性质有时候很明晰且合乎逻辑；但往往较为神秘而不连贯；有时一个梦的意义似乎很清楚，其实却常包含着另一个完全不懂的真正意义。而这个看似极为鲜明的意义不过是真正意义的桥面伪装而已。
例如：一个男人梦见自己正在与爱人享受旖旎风光的时候，突然发觉身上穿着古代的衣服。这是多年前流行于英格兰地方的一种衣着。往旁边的镜子里一瞧，她觉得自己还挺像亨利第八呢。
分析一下这个梦，它的真正意义全然不合"与爱人享受文存"的那一刻有关。这个梦中最重要的一件事实是他有意把自己塑造成亨利第八。英王亨利第八以残杀过无数个妻子而声名狼藉于史册。他用这个梦是自己成为这个人。透过它，去表现对某个意识上热爱的女人的憎恨。同样地，梦中的其余细节也带有梦者其他真正感觉的启示。
梦，就像一副带有双重意义的面具。它的真正意义或意旨都藏在表面意义底下。造成这种现象的原因已经在前文里交待过了。当我们一觉醒来之后，心理的监督因素也跟着加强觉醒。他看守住我们那些厌恶的或痛苦的愿望和思想--它们被紧锁在心理深处、远离意识。入睡以后，这个监督较不机敏了；但它还是有足够强大的力量，去迫使那些要显露的欲望必须伪装才能出现。
弗洛伊德说："梦是有伪装的潜抑愿望充斥而成的；它是潜抑的冲动与自我监督力量的抵抗之间的一个妥协......。"
4.所有的梦都有意义吗？
是的。
一个梦尽管看起来似乎很不重要，但它必定也具有某种特殊的意义。梦多半根源于深藏的原因，而不被梦者醒着时知晓。 14/34 首页 上一页 12 13 14 15 16 17 下一页 尾页 |
