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    克服人性中的劣根性
     〔黄帝内经〕把构成一个人分为三种元素。在“身”和“心”之上还有一个“性”。就是说,生命是由这三个层面(三个元素)构成的。内经对于这“性”可以说是没有描述。

    在人生命的三个元素里面,每一个东西所占的权重是不一样的。

    比如说,你对〔身体〕做到了100%好,但相对于整个生命来说也只是做到10%。如果对〔心〕做到了尽善尽美,也只占到40%。如果是把自己的〔性〕做得好的话呢,可以占到60%。就是说:如果不管〔心〕和〔性〕,〔身体〕就是做到满分,也是不及格。

    我们过去所认识的中医也好、西医也好、现代科学也好,实际上都局限在身,也就是
    形而下的层面。〔心〕这个层面也有所触及,但是〔性〕这个层面,根本就没有。

    〔心〕要影响〔身〕太容易了。〔身〕要影响〔心〕就费劲了一点。这是物理学上的常识概念:能量级别低的,影响能力级别高的是很困难的事。但能量级
    别高的,影响能量级别低的,却是很轻易的事情。实际上〔身〕、〔心〕、〔性〕就是这样一个能量级别的关系。

    用孔子的话说:形而上者谓之道,形而下者谓之器。〔性〕就是道这个层面的东西。

    形而上是〔性〕,形而下是〔身〕,介乎它们之间的就是〔心〕。这样的话,实际上我们除了关注〔心〕,更应该关注〔性〕。

    讲到〔心〕《书经》里面的一句话---“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”心这个层面,用人心和道心去分比较清楚。

    〔性〕分成三个层面:“天性”、“禀性”、“习性”。

    天性---从中医阴阳的角度来讲,是纯阳无阴是至善的。禀性---正好相反,是纯阴无阳是恶而不善的。习性---就是后天习惯养成,教育、朋友圈子影响呀……
    所以这个习性有阴有阳,有善有恶。

    天性是纯阳像太阳一样,禀性是纯阴像乌云一样。人的这个身体也是要靠天性的阳光照射,才能够承载我们这个正常的生命。如果受到禀性乌云的遮盖,天性的阳光无法照身体,就像大地得不到阳光,万物就无法生长。心身得不到阳的照耀,很多疾病就会来了。

    内经里面有很多在讲阳气的时候,讲到了它对生命是这样的重要。阳气如果没有了正常的住所,人就会折寿而不彰。

    这就说明了生命对于阳气的依赖。那这个阳气的根本从哪里来呢?实际上是从本俱的天性中来的。

    〔禀性〕是障碍天性的主因。因为禀性障碍以后,天性的阳光就无法滋养照射我们的心身。

    很多学中医的人以为所谓的阳气是肾气呀、或是心的动力呀,其实根本的原因是在天性那里。

    禀性它要表现,它实际上就是一种不良的情绪。就是怒,恨,怨,恼,烦。

    怒就伤肝,恨就伤心,怨就伤脾胃,恼就伤肺,烦就伤肾,就是泌尿生殖系统,什么子宫肌瘤、前列腺炎都是跟烦有关。

    禀性对于生命作用的能量非常之大。这也是令我们很多医生搞不清楚的地方。比如说脾胃的病治好了,可是不久又来了,反反复复,就是不知道导致脾胃的疾病的源头原来是〔怨〕。

    所以一个人如果有胃病,应该看他是不是动辄喜欢埋怨人。我们应该去查找生活中这些因素。为什么我用震惊这两个字呢?因为过去对于我们的〔性〕,对于我们发场脾气,压根就没有认识到能对生命产生那么的影响。反而对吃错了一点东西、受了一点风寒会很警惕,但这个地方做到100分也还是10分。

    有些人平常也是做好人好事,但很奇怪得了重病。大家都觉得是好人不好命,其实,如果从这一个体系来研究的话其实不然。他可能在另外一个更权重的事情上,犯了一个很重要的错误。

    捐点钱呀,这些是事相上的事情。可是如果你的〔性〕有缺陷,或者是〔禀性〕的东西很重,轻则病,重则死。

    所以〔性〕这个层面对我们的影响太大了。它已经超越了这个〔身〕的范围,现代的医疗手段包括中医在内,瞄准的主要是身体这个层面的东西,所以去医院解决不了所有的问题。

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