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走出神经症快乐幸福的方法 (7)
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br /> 记得有一次,我问我朋友他的“真我呼唤”是在什么时候?他说,他对生命的解释里,并没有什么真我呼唤,或是终极目
标这样的字眼:他说“我不是理想主义者,我相信现实主义。”
现实主义又可称为实用主义,一个脚踏实地,每天为了生活的需要而忙碌的人。理想主义则被解释为做梦型,把目光放在
远处的地平在线,想象着真我呼唤和目的的人。
但当我们比较这两种类型时,如果我们认为理想主义不实际或是脱轨时,我们已经产生了一种错误的分裂感。
其实,理想主义的深层,根本就是现实主义——因为理想主义的想法,完全符合人性的自然。人们对意义的追求是绝对的
。如果没有更高的目的,真我呼唤,或是理想,我们是无法充分的发挥那种对幸福的追求。当然我不是鼓励大家只心动,而不
行动(两者都重要),但事实上,多数的现实主义者,都忽视了一个极重要的事实:理想主义者本身就是现实的。
理想主义的真义,就是去指引在生命里正确的目标感;但只顾着快乐的话,并不能完全的感受到生命的意义。我们必须要
找到每个层次的意义。比方说,意义的大类之外,好像维持幸福家庭,或是帮助被迫害的人,我们还必须去注意到里面的小层
次,好比和孩子们同乐,或是去某个大使馆前示威。意义的大类一般都比较遥远:我们首先需要做的是,去体验其中的一些细
节,好像今天、明天、或是下星期看得到的意义。
反思:想一下那些对你有意义的事。什么可以为你带来使命感?什么样的日常习惯为你带来了意义?
根据法国哲学家MicheldeMontaigne所说的,“人类最完美的作品,就是活得有使命感。”有一个明确的目标,可以为我们
的行动带来力量——而在有意义的过程中,我们所累积的经历,正是我们那完美的作品。一个有规律的意义可以同意我们的行
动,就像是有规律的歌谱,可以统一乐团的节奏一样。一个声调本身没什么,但它在交响乐里面,却可以显出它的无限美妙。
第三章 解释幸福 潜力与幸福
当我们想到,对自己最有意义的生活时,我们需要同时考虑自己的潜力。乳牛可以在牧场里,开心的挤一辈子牛奶,人们
却不能只顾着满足自己生理上的需要。我们内在的力量要我们做的更多,充分的发挥我们的能力。哲学家伯尔川·罗素写过:
真正对幸福的满意,是基于充分的发挥了才能,以及确切的了解我们的世界34。
但这并不代表最高领导能力的人,就非当总统不可,或是商业头脑最强的人,就必须得成为亿万富翁。总统或富翁只是一
种潜力表面的证明。我所说的是潜力的内在衡量。一个有潜力做总统的人,大可以开开心心的做一个古梵文学者;那个有亿万
富翁潜力的人,也可以高兴的去当个画家。他们可以从内在去感到满足,感到工作的挑战性,感到潜力被充分发挥着35。
反思:什么样的事,可以挑战你的潜力?
第三章 解释幸福 成功与幸福
有些人质疑,舍却地位和财富,而注重于快乐和意义的追求,会不会导致牺牲成果?如果好成绩和好学校不再是动力,学
生们会不会丧失对学业的兴趣呢?或者,如果升级和加薪已经不再吸引员工的话,他们会不会因此而减少努力?
我在努力将自己转变成幸福型的过程里,也经常考虑它是否会影响成果的问题。“不痛不获”曾经是我的座右铭,它帮着
我得到了很多物质上的东西,我曾为我的决定担心——我担心我会中途放弃我的目标,我担心我会怀念忙碌奔波型的生活。但
接下来所发生的,却完全相反。
从忙碌奔波型转变为幸福追求者,并不代表做的更少,或是热诚减弱,它的意义,在于将正确的事情做得更好——那些对
现在和未来都有帮助的事。同样的,从享乐主义型转变成幸福型,也不需要减少快乐;不同的是,学会去适量的享乐,而不是
无止境的狂欢。幸福的人不会去接受“无痛,无获”这种想法:他不但享受着他所做的一切,同时也为着目标而努力,而他们
的成果通常都是更好的。
快乐和意义在现在与未来的幸福里,其实是扮演着相辅相成的角色。当我们发现事情的意义之后,其中的快乐感自然的就
增强了;相对地,在事情里找到快乐,一样可以加强我们对它意义的坚信度。
第三章 解释幸福 意义和快乐的重要性
只有快乐,是不足以达到幸福的境界,同样的,只有目标感也不够。首先,无论目标再怎么伟大,长期的进行一件事都是
非常难的,如果在过程中没有快乐,我们对目标的坚决心,往往就不会太坚定了。其次,有些人也许可以忍受,但绝对不是在
开心的情况下。
在《Man’sSearchforMeaning》一书里,ViktorFrankl讨论了有关大屠杀的生还者,以及他们在生命里找寻意义的过程36
。虽然他们在集中营里经过了惨无人道的日子,并且在身心上受到无比的伤害,其中有些人却在那里找到了生命的意义,找到
了目标感。他们的目标包括有一天能与亲人重逢,有些人则想,将来要把这段历史公布天下。当然,他们在集中营里是不可能
有任何的快乐。所以幸福不止是单单的有意义就好。我们需要意义,也需要快乐;我们需要现在获益,以及未来获益。
我对幸福的理论,主要取材于Freud和Frankl·Freud心理分析的中心点就是快乐的原理,其中解释了人类追求快乐的本能
。Frankl则认为,人类意志力的原动力是来自于意义,而不是快乐——他说“人类最大的动力,来自于对生命里意义的追求。
”上下文中,两人说对了一部份。如果想要一个充实的幸福生活,就必须去满足对意义和快乐的追求37。
尤其是在美国社会里,我们经常被批评为对幸福所着迷的民族:简易的自我修复,减压这类书籍疯狂的销售着,心理医生
的减压药物,被当成了维他命这样吃。当然,这类的批评有他们一定的正确性,但错的是,人们所著迷的对象是快乐,而不幸
福。
一些简易的自我修复方法里,经常会忽略长远的幸福,以及我们对意义的需要。真正的幸福不代表对不安的情绪或生活的
困难免疫,药物治疗和小册子则在根本上就避开这些问题38。幸福的人一样要去面对困难,克服生活里的种种障碍。像Frankl
所说的,“人类需要的不是一个没有挑战性的世界,而是一个值得他去奋斗的目标。我们需要的,不是排除麻烦,而是发挥我
们真正的潜力。”无难度的生活和机器人并没有两样,它只是一个失去了意义的生命。还有,困难可以增强我们对快乐的珍惜
:教育我们快乐并不是理所当然的,教育我们去重视每一个美好的时刻。感恩其实就是意义和快乐的一种主要来源。
反思:回想一下你曾经碰到的困难,你从中学到了什么?是透过什么样的方式学的?
意义和快乐有相互协助的功能。当我们对自己所做的抱着使命感时,我们的快乐感自然的就提高了;而在我们从事的事情
上找寻快乐,也可以为其带来意义39。
第三章 解释幸福 开心时刻
虽然统计心理数据不容易,但我们还是可以以幸福为目标,看看我们怎样才能提升我们的生活品质。我们首先可以试着去
记录我们日常生活里的事,看看他们是否快乐,是否有意义。
养成写心理日记的习惯,将每天所做的事,发生的事做一个评估,想想它们是否有意义,是否带来了快乐,透过这样的方
式,我们可以进一步的去了解如何加强我们生活的质量。每天睡前花个几分钟时间,反映一下我们当天对时间的运用,可以帮
助我们加强对自己生活模式的认知。我们也许可以找出一些问题,好比什么事是有意义但不快乐,或什么是两者都没有的。透
过这种幸福镜片,我们可以对生活做出检讨,加强对意义和快乐的认识,做出适当的改变。
在生活中有一些基本的理念,能帮助我们活得更好——就像找寻意义与快乐——但世上并没有统一的方法。人类本身非常
复杂、多元化、不同;每个人都有特点,都或多或少的活在他自己的世界里。如果仔细观察,每个人都会发现,除了世上的一
些大道理之外,其实还有很多方法,可以应用在自身的生活需要上。
我们都有不同的喜好,或对同样喜好有不同的爱好程度。打个比方,写书对我来说既快乐又有意义,但如果一天超过3小时
的话,就变得乏味了。每星期看两部电影可以让我快乐,但如果每天要我看4小时大屏幕的话,可就受不了了。就算是有意义和
快乐的事,也不能不停的做。
还记得汉堡模式吗?现在来说千层饼的模式——因为每个人对享受都有着不同的看法、方法。千层饼是我的最爱,每次去
看父母的时候,妈妈都会准备很多,我会把它们一扫而光。但这并不表示,我要每天每餐都吃千层饼。同样的道理也可以应用
在其它的事上,比如写作和看电影,以及我喜爱的人。虽然我家人对我来说是最重要的,但每天和他们相处8小时,并不代表是
最幸福的事;相反地,有时不和他们在一起,也不代表我就不爱他们了。虽然和朋友相聚既快乐也有意义,但我还是需要我独
处的时间。
只有知道内在感觉和想法的人,才能清楚什么事可以为他带来幸福,才清楚什么是适量,什么是过量。识别正确的活动,
适量的享受,才是生活的至高境界。
第三章 解释幸福 幸福强心剂
在一个完美世界里,我们可以天天都做有意义又快乐的事。而在现实时间里,对大多数的人来说,那是不可能的。单身父
母为了小孩,无法离开一个高薪但却不快乐的工作。家里吃的、住的、小孩的教育,都成了他或她的重点。
其他一些人,可能有能力暂时放弃快乐,为的是未来的大目标。好像一个大学毕业生,虽然他不喜欢每周80个小时坐在电
脑前,但为了工作经历,他还是会这么做。只要他记得幸福才是目标中的目标,他就不会掉进忙碌奔波型的陷阱里,无止境的
耽误自己的快乐而投入那2-3年的时间,对他来说就是值得的。
大多数的人都会经历幸福饥荒。我从未碰到过喜欢考试的学生。在最有活力的工作中,也会有比较无聊的项目。无论是必
须的还是自愿的,我们在生活中总会有无法快乐的时候。幸运的是,这不代表我们要在这些时期里放弃任何东西——无论是连
续的考试、工作上无聊的项目或是为了子女而努力。
KennonSheldon和LindaHouser-Marko在研究中指出:从事有意义的事情也会影响其他无关的领域:“对自己目标的兴趣和
价值有认知的人,可以更有效率、弹性地,以及更有创意地把这些优势覆盖到生活的其他领域里。”40他们的信心、热情、充
实感是会传染的。
具备意义和快乐的行为,就像是暗室里的蜡烛一样——就像只需要一根蜡烛可以点亮整个屋子一样。一个幸福经历,可以
感染到我们生活里的许多地方。我将这些虽然小,但有连锁效应的事情叫做“幸福强心剂”——几个钟头甚至几分钟的事,可
以为我们带来
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