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我们现在继续思考欲望如何与这三个意象联系在一起的。母亲作为一个支持点，给孩子带来爱和语言，通过带来爱和语言使孩子能够意识到现实的局限性和他自己的需要的局限。孩子面对一些证据，母亲就要孩子知道有些证据是可能让他长大的。这种局限性就是在精神分析领域中讲的阉割。刚开始孩子和母亲身体之间是联结在一起的。经过不同阶段以后，身体和身体的联结被打开来面对世界。孩子在母亲身上找到的这种平和的状态，孩子也能在其他的彼者身上找到。孩子被剥夺了某种东西同时也获得了某些东西。口腔的阉割，比如说断奶。这个提供了一种可能性，孩子获得了一种语言，让母亲同时也能让其他人理解。通过这个以后，孩子就逐渐不太依赖母亲。限制就变成了一个开放。对于一个肛门的阉割，孩子能够自己穿衣服，自己洗澡，自己到厕所，同时也能看到希望和母亲一起获得一种快乐。这个快乐后来被语言的快乐所替代。肛门阉割的一个结果是他和母亲分离，然后和他的父亲和兄弟姐妹建立关系。同时也是通过与其他孩子接触获得快感。这个阶段是很重要的，尤其是对于独生子也很重要的，通过这个阶段才可能面对俄底浦斯阶段。孩子就有可能认识到他自己的性同时有可能和其他的孩子做比较。能够更好地理解性方面的知识。这种剥夺导致的是对世界新的开放和认识，有更多的创造性。有一个乱伦的禁忌。通过这个乱伦的禁忌使孩子能够离开家庭走向社会。

我们能够给予阉割这个词什么样的定义呢？阉割这个词意味着加强填补充实人类存在的生活。阉割意味着他的欲望的复杂性同时也意味着法律的一个禁忌。也许我们能通过昨天的例子来说明这个问题。当母亲说：“你不能登上椅子”，和母亲说：“你可以把你的玩具给你的同伴”，阉割表现在后一个例子中间。在第一个例子中间是一个制止，“你不能登上这个椅子”，而在第二个例子中间是一个开放性。尽管你失掉了你的玩具，由此你获得了一个朋友。

（卢梭：阉割是说你不是所有，彼者存在，阉割就是承认彼者的存在，是对彼者的开放。）

多尔多在说直接的快乐被禁止后，孩子就获得一个升华。因此，阉割能够把人们带到升华。当时，为了解释这个阉割的概念，多尔多就说，比如一棵树，如果剪掉枝就能长得更好。但是同时也强调必须等待孩子被剥夺了某种东西的这样一个时间的到来。比如说，孩子和母亲的关系被剥夺得太早，就不是一个阉割而一个创伤。比如说很小的孩子，十个月大，他和他父母亲分开，如果有人对他讲，他能够接受分离，如果没有人讲，他就不能接受这个分离。刚开始，母亲是孩子的一个客体，孩子是母亲的一个客体。随着母亲对孩子的要求，有这样一种母亲和孩子的分离意味着孩子对母亲有更多的更好的认识，同时也意味着母亲对孩子有更好的认识。比如说，母亲要离开孩子去工作，她回来时能重新创造一种方式与孩子共处。我们在具体化一下，关于这个阉割的概念，阉割是出生的阉割。也许能够说，出生首先是一个自然事实，但仍然会有一个象征基因（symboligene）的功能。在希腊语当中，symbol是本来分开的两个物体联在一起。是说，出生是母亲和孩子的分开，这两个东西是相互补充的。他们虽然是分开了，但他们有一个共同的起源。因为出生确实有一个实在的分裂，脐带绞断，还有一个分裂是从母亲子宫的环境中分裂出来。通过这个分裂，父母亲能够重新创造一个东西，使孩子觉得仍然处在子宫中。但不仅仅如此。孩子首先开始呼吸。现在就有一个丧失，就有一个切口，在这里。这个切割和这个分裂是人们创造另外环境和孩子的襁褓。在孩子获得呼吸和哭声的同时，父母亲能够区分是一个男孩还是女孩，然后给孩子一个名字。

这个阉割对父母亲来说是让孩子寄住在一个文化的状态中。这个时候，孩子就变成一个公民。因此我们就能看到一边是脐带的阉割，另一边是父母想象的阉割。在这个之后，在脐带阉割之后，是口腔的阉割。意味着母亲能够承认孩子从自身分离开，用乳汁来喂养孩子。这个口腔的阉割就意味着除了母亲能用乳汁来喂养孩子外，还有其他方式给孩子快感。母亲被剥夺了躯体的快感，然后获得了语言的快感。因此，母亲和孩子的交流，是从躯体间直接的交流变成了间接的语言层面上的交流，就出现了一个距离。在这种情况下，所谓语言的交流，是一个广义的交流，包括姿势和手势，让孩子用这种方式与其他人交流。比如母亲能够接受孩子到另外一个人的怀里，母亲做这个的时候纯粹是一个自动的行为。通过分离，孩子就能够感到彼者的存在。在这之前，孩子认为母亲的奶是属于他的，在这种的分离时候就知道了彼者的存在。想起一个例子，一个小男孩，他自己能够吃饭，在吃饭的时候他很快地吃完，正常的饮食，然后很快地去找他母亲的乳房吃奶。之所以举这个例子，是因为口腔的阉割并不是一次就完成，而是很多次。这是一个孩子接受母亲的身体不是他的所有者的过程。

接下来就有一个肛门的阉割，肛门的阉割有两个意义。第一个意思是孩子自愿的进行运动性的活动。也就是他能够不要母亲的帮助。是他的自主性的活动。这孩子说我自己一个人能够做这些事情。也是孩子手脚并用爬行的过程。对多尔多来说，并不是说，肛门的阉割不是孩子自己去厕所大小便，而是一个自主行动的获得。即孩子在照顾、监护控制他的人不在场的情况下独立地活动。在整个自主性的内部，孩子获得了他的整洁性。第二个肛门的阉割的意思是孩子学会了和彼者一起生活。虽然我有我的快乐，但我仍然尊重彼者。肛门的阉割意味着他必须要考虑对自己的禁止，考虑自己的身体同时要考虑他者。同时也是禁止触犯自己的身体和彼者的身体。不能随便打别人。那么我们能够看到运动的能力给予了孩子更多的可能性更多的自由，但不是所有的自由。同时也意味着孩子自己排大小便，刚开始自己排大小便是为了让他父母高