(1)普遍性:这种模式本身在所有已知的文化群
体中都可以发现。
(2)持续性:进化的记录表明,就我们所关注的
这种模式而言,在人类和其他哺乳动物物种之间没有
明显的区别。因此,母亲与婴幼儿之间、同伴之间、
成熟的男性与女性之间的依恋行为可以从人类追溯到
灵长类动物,再追溯到最早期的哺乳动物的起源。习
性学的主要突破是证明了这些行为模式可以披整理出
来,也可以以与研究解剖学结构的进化——如骨头、
肺和大脑——同样的方式来研究这些行为模式的进
化。
(3)进化的稳固性:在进化上比较稳固的模式往
往使那些不能表现这些模式的个体受到同样的选择上
的处罚,最终导致这些个体被消灭。
既然我们主要是一种社会性动物,那么,我们所要界
定的进化环境的最重要特点就是社会特点。我们是在哪种
群体中进化而来的呢?尽管这很令人惊讶,但显然没有多
少人类学家对建立人类适应环境的基本社会参数表现出任
何兴趣。一个勇敢的例外是罗宾·福克斯,他曾试图对那
种典型的靠狩猎和采摘为生的群落社会做出界定。他把这
种社会称为基本状态:“这种基本状态最终在哪里被发现
呢?”福克斯问道,“答案很简单:就在旧石器时代末
期,大约1.5万一4万年以前。事情确实就这么简单。我
们是完满地形成的现代人类;我们已经达到了食物链的顶
点——我们比其他食肉动物要好得多。然后我们便开始以
惊人的速度走错路了……”[4J
福克斯论证说,在旧石器时代早期,有机体、社会系
统和环境之间存在着一种平衡。接着,有两件事情的发生
扰乱了这种平衡:(1)冰期,由于大量的人口涌入欧洲西
南部、中东和亚洲的部分地区,从而增加了人口的密度;
(2)农业和畜牧业的出现和发展。
这些发展所导致的经济改善和人口增加又反过来导致
了具有典型的文明特点的社会的出现——例如,阶级、社
会等级、权力精英、军队、帝国以及对从属民族的剥削。
从那以后,“所出现的这些属性——社会科学家把这些属
性作为他们的主题来把握——便一直处于和旧石器时代的
狩猎者的社会需要相冲突的过程中”。福克斯得出结论认
为,我们所谓